鲁国之儒庄子如何让哀公相信鲁国之儒

Question

鲁国之儒 庄子如何让哀公相信鲁国之儒

Answer 1

这一段出自《田子方》,大意说的是,“儒生”大多表里不一,有儒生的装束,却没有儒生的才学.所以“庄子”让“鲁哀公”下令没有才学的人穿儒服犯死罪,最终发现只有一个人依然穿儒服,问答之后发现确实有才能,这就说明了真正的儒者只有一个人,所以不多.
这段显然是后人所作,因文中称“庄子”；同时,此段意在褒美儒家的先师孔子,“儒者一人”除了指孔子之外不可能指别人；另外,也是在讽刺孔子之后的儒生徒有其表.
原文如下：
庄子见鲁哀公.哀公曰：“鲁多儒士,少为先生方者.”庄子曰：“鲁少儒.”哀公曰：“举鲁国而儒服,何谓少乎?”庄子曰：“周闻之,儒者冠圆冠者,知天时；履句履者,知地形；缓佩者,事至而断.君子有其道者,未必为其服也；为其服者,未必知其道也.公固以为不然,何不号于国中曰：‘无此道而为此服者,其罪死.’”于是哀公号之五日,而鲁国无敢儒服者,独有一丈夫僻服而立乎公门.公即召而问以国事,千转万变而不穷.庄子曰：“以鲁国而儒者一人耳,可谓多乎?”
译文如下：
庄子拜见鲁哀公.鲁哀公说：“鲁国多儒士,很少有信仰先生道学的人.”庄子说：“鲁国很少儒士.”鲁哀公说：“全鲁国的人都穿着儒士的服装,怎么说儒士很少呢?”
庄子说：“我听说,儒士戴圆帽的知晓天时；穿着方鞋的,熟悉地形；佩带用五色丝绳系着玉玦的,遇事能决断.君子身怀那种学问和本事的,不一定要穿儒士的服装；穿上儒士服装的人,不一定会具有那种学问和本事.你如果认为一定不是这样,何不在国中号令：‘没有儒士的学问和本事而又穿着儒士服装的人,定处以死罪!’”
于是哀公号令五天,鲁国国中差不多没有敢再穿儒士服装的人,只有一个男子穿着儒士服装站立于朝门之外.鲁哀公立即召他进来以国事征询他的意见,无论多么复杂的问题都能做出回答.庄子说：“鲁国这么大而儒者只有一人呀,怎么能说是很多呢?”