、亚里士多德说:“个体只有在属于雅典时其存在才有意义。不属于雅典的个体非鬼即兽。”据此判断亚里士多德:A.肯定人的价值和尊严B.认为集体利益高于一切C.属于
、亚里士多德说:“个体只有在属于雅典时 其存在才有意义。不属于雅典的个体非鬼即兽。”据此判断亚里士多德:
A. 肯定人的价值和尊严 B. 认为集体利益高于一切
C. 属于古希腊智者学派 D. 主张社会精英统治雅典
B
都说猴子打不过幽鬼,为什么我的幽鬼给猴子草翻?猴子都说猴子打不过幽鬼,为什么我的幽鬼给猴子草翻?猴 2020-05-14 …
老人们常说鬼孩子不好(鬼孩子是指在鬼节或清明节出生的小孩),鬼孩子到底有什么命运?本人不是迷信!被 2020-05-17 …
英语翻译《钟吕传道集》论"仙有五等"钟曰:“法有三成者,小成、中成、大成之不同也.仙有五等者,鬼仙 2020-06-13 …
狄摩西尼指出:“植根于每个人(雅典公民)心底的原则是:人生来不仅属于父母,而且属于国家……倘若他视 2020-06-17 …
英语翻译贤愚寿要,死生祸福之理,固兼乎气数而言,圣贤未尝不论也.余衣鬼也.使已死未死之鬼,作不死之 2020-06-17 …
狄摩西尼指出:“植根于每个人(雅典公民)心底的原则是:人生来不仅属于父母,而且属于国家……倘若他视 2020-06-28 …
第一题辨析题:黑夜旷野中的磷火,从科学上讲,那只是自然现象.对这种现象,相信鬼神的人以为是鬼神在作 2020-06-29 …
关于《论衡·论死》局部语段的理解问题原文中有“世能别物不能为鬼,则人为鬼不为鬼尚难分明;如不能别, 2020-06-30 …
狄摩西尼指出:“植根于每个人(雅典公民)心底的原则是:人生来不仅属于父母,而且属于国家……倘若他视 2020-07-12 …
一直想弄明白一个事,为什么对待鬼火的解释可以得到很多人的认可人类对鬼魂的研究却得不到呢?鬼魂能不能算 2020-11-03 …