早教吧作业答案频道 -->历史-->
阅读材料,完成下列要求。材料一在顽固派咄咄逼人的意识形态进攻面前,本想一意“务实”、厌恶“务虚”的洋务派也不得不面对顽固派的挑战,无法回避必须解决的基本理论问题。冯
题目详情
阅读材料,完成下列要求。
材料一 在顽固派咄咄逼人的意识形态进攻面前,本想一意“务实”、厌恶“务虚”的洋务派也不得不面对顽固派的挑战,无法回避必须解决的基本理论问题。冯桂芬在洋务运动发轫之时提出的“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的著名论断,成为日后洋务派处理中西文化问题的蓝本。在这一基础上,以曾、左、李和张之洞等为代表的洋务大员和以冯桂芬、薛福成、王韬、郑观应为代表的洋务知识分子为提倡西学而不遗余力。……终于结晶成“中学为体,西学为用”这一高度概括的理论摸式。……不过在起初相当长的一段时间内,它的主旨却是针对顽固派的诘难、为引进西学辩护、寻找合法性基础的。
-摘编自雷颐《被延误的现代化》
材料二 早在甲午之前,康有为已注意从世界范围来考察和总结中国落后的原因。针对守旧派闭目塞听,驳诘西学之非,他在1888年致洪良品的信中说:“夫中西之本末绝异有二,一曰势,一曰俗,二者既异,不能复以中国之是非绳之也。”“不复以中国之是非”为评判准则,说明他已超越华夏中心主义。……通过世界范围内的比较,使康有为等人觉悟到中国文化与西方文化的巨大差距,从而才破除了自我中心以及对旧文化的迷信。
-张昭军《近代中国的“文化自觉”》
(1)根据材料一,指出“中学为体,西学为用”理论模式产生的原因。
(2)根据材料二,概括康有为的思想主张。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,说明维新派相较洋务派,在对待中国文化的态度上有何变化,并分析变化的原因。
材料一 在顽固派咄咄逼人的意识形态进攻面前,本想一意“务实”、厌恶“务虚”的洋务派也不得不面对顽固派的挑战,无法回避必须解决的基本理论问题。冯桂芬在洋务运动发轫之时提出的“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的著名论断,成为日后洋务派处理中西文化问题的蓝本。在这一基础上,以曾、左、李和张之洞等为代表的洋务大员和以冯桂芬、薛福成、王韬、郑观应为代表的洋务知识分子为提倡西学而不遗余力。……终于结晶成“中学为体,西学为用”这一高度概括的理论摸式。……不过在起初相当长的一段时间内,它的主旨却是针对顽固派的诘难、为引进西学辩护、寻找合法性基础的。
-摘编自雷颐《被延误的现代化》
材料二 早在甲午之前,康有为已注意从世界范围来考察和总结中国落后的原因。针对守旧派闭目塞听,驳诘西学之非,他在1888年致洪良品的信中说:“夫中西之本末绝异有二,一曰势,一曰俗,二者既异,不能复以中国之是非绳之也。”“不复以中国之是非”为评判准则,说明他已超越华夏中心主义。……通过世界范围内的比较,使康有为等人觉悟到中国文化与西方文化的巨大差距,从而才破除了自我中心以及对旧文化的迷信。
-张昭军《近代中国的“文化自觉”》
(1)根据材料一,指出“中学为体,西学为用”理论模式产生的原因。
(2)根据材料二,概括康有为的思想主张。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,说明维新派相较洋务派,在对待中国文化的态度上有何变化,并分析变化的原因。
▼优质解答
答案和解析
(1)”在顽固派咄咄逼人的意识形态进攻面前,本想一意“务实”、厌恶“务虚”的洋务派也不得不面对顽固派的挑战“回应顽固派对洋务派学习西学的攻击;”冯桂芬在洋务运动发轫之时提出的“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的著名论断,成为日后洋务派处理中西文化问题的蓝本“洋务运动中新理论的不断涌现;”它的主旨却是针对顽固派的诘难、为引进西学辩护、寻找合法性基础的.“为学习西学寻找合法性的需要.
(2)”康有为已注意从世界范围来考察和总结中国落后的原因“康有为主张应以世界性眼光看待中西方文化;”康有为等人觉悟到中国文化与西方文化的巨大差距,从而才破除了自我中心以及对旧文化的迷信“主张破除对中国传统文化的迷信.
(3)第一小问,依据所学知识可知,洋务派以传统文化为主体,维新派主张以学习西方文化为主体.第二小问,结合维新思想的背景的来回答,洋务运动的破产;民族危机的加深;西方思想文化的进一步传入;资产阶级维新派要求,实行民主政治的需要.
故答案为:
(1)原因:回应顽固派对洋务派学习西学的攻击;洋务运动中新理论的不断涌现;为学习西学寻找合法性的需要.
(2)主张:应以世界性眼光看待中西方文化;破除对中国传统文化的迷信.
(3)变化:从以遵从传统文化为主体转向了以学习西方文化为主体.
原因:洋务运动的破产;民族危机的加深;西方思想文化的进一步传入;资产阶级维新派要求,实行民主政治的需要.
(2)”康有为已注意从世界范围来考察和总结中国落后的原因“康有为主张应以世界性眼光看待中西方文化;”康有为等人觉悟到中国文化与西方文化的巨大差距,从而才破除了自我中心以及对旧文化的迷信“主张破除对中国传统文化的迷信.
(3)第一小问,依据所学知识可知,洋务派以传统文化为主体,维新派主张以学习西方文化为主体.第二小问,结合维新思想的背景的来回答,洋务运动的破产;民族危机的加深;西方思想文化的进一步传入;资产阶级维新派要求,实行民主政治的需要.
故答案为:
(1)原因:回应顽固派对洋务派学习西学的攻击;洋务运动中新理论的不断涌现;为学习西学寻找合法性的需要.
(2)主张:应以世界性眼光看待中西方文化;破除对中国传统文化的迷信.
(3)变化:从以遵从传统文化为主体转向了以学习西方文化为主体.
原因:洋务运动的破产;民族危机的加深;西方思想文化的进一步传入;资产阶级维新派要求,实行民主政治的需要.
看了 阅读材料,完成下列要求。材料...的网友还看了以下:
学而不厌诲人不倦和贪得无厌的厌意思一样吗那苦其心志和苦心孤诣中的苦意思一样吗 2020-04-07 …
税收规划的合法性原则意味着税收规划尊重法律,不违反法律法规和不恶意钻法律的漏洞的前 2020-05-21 …
厌恶疗法属于( )A.行为矫正疗法B.人本主义疗法C.精神 2020-06-04 …
为了帮助服务对象逐渐放弃不适应的行为,可以使用的治疗技巧是( )。A.系统脱敏B.厌恶疗法C.满灌疗 2020-06-04 …
哪种厌氧方法最可靠A.烛缸培养法B.抽气换气法C.生物厌氧法D.厌氧罐化学厌氧法E.厌氧手套箱法 2020-06-07 …
少不当意,必再三意之不厌意思是 2020-06-25 …
英语翻译2、意译法意译法是指不保留原习语的形式和修辞,而只传递其意思的翻译方法.有些习语,由于语言 2020-07-08 …
1.又称专家调查法A.用户意见法B.集合意见法C.德尔菲法D.回归预测法满分:2分2.为正 2020-08-01 …
南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古 2020-12-17 …
关于二战前德意日法西斯专政,错误的表述是()A.德国法西斯专政建立的标志是希特勒成为国家元首B.德意 2020-12-17 …