早教吧作业答案频道 -->其他-->
“利国富民”和“善为国者,藏之于民”“国家治乱之源,生民根本之计”是什么意思
题目详情
“利国富民”和“善为国者,藏之于民”“国家治乱之源,生民根本之计”是什么意思
▼优质解答
答案和解析
利国富民：对国家有利,能使人民富裕.
善为国者,藏之于民：善于治理国家的,将财富藏在人民手里.
国家之乱之源生民根本之计：这是国家得到治理和成为乱世的缘由,也是关系到人民根本利益的大事.
善为国者,藏之于民：善于治理国家的,将财富藏在人民手里.
国家之乱之源生民根本之计：这是国家得到治理和成为乱世的缘由,也是关系到人民根本利益的大事.
看了 “利国富民”和“善为国者,藏...的网友还看了以下：
为什么高中政治教材删去的关于民族关系的部分内容?为什么人民教育出版社《思想政治·必修2·政治生活》 2020-06-07 …
（15分）近代社会的民主思想与实践材料一昔之欲抑民权，必以害民智为第一要义，今日欲伸民权，必以广民 2020-06-17 …
关于民法中民事责任能力的判断梁慧星先生的《民法总论》中说,通说认为,应该以行为时有无意思能力为断, 2020-06-22 …
“天之生民非为王也，而天立王以为民也。其德足以安乐民者，天予之；其恶足以以贼害民者，天夺之。”（董 2020-06-30 …
《尚书·酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤B．主权在民C 2020-07-12 …
《尚书•酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监．”这句话体现的思想是（）A.兼爱尚贤B.主权在 2020-07-25 …
《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是()A．兼爱尚贤B．主权在 2020-07-29 …
“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”此言论属于A．儒家实行仁政的思 2020-11-03 …
阅读下文，完成题目子思①荐才子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘②。”公曰：“吾知其可将，然变也尝为 2020-11-03 …
阅读下面的文字，完成下面小题。富民为本——儒家民生思想胡发贵儒家关注民生，主张“为政之道，以顺民心为 2020-11-05 …