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答鲍觉生书①吴定顷邀惠书,省仆动静安否,情重辞温,增仆远望,仆自足下北游,沈默闲处,叹左右益少通敏之才、可与之深言文字者,以此私恚,他无足怀。仆八岁入塾,诵四子
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答鲍觉生书①
吴定
顷邀惠书,省仆动静安否,情重辞温,增仆远望,仆自足下北游,沈默闲处,叹左右益少通敏之才、可与之深言文字者,以此私恚,他无足怀。
仆八岁入塾,诵四子、六艺之书,慨然愿游春秋之世,追陪颜、曾②之伦,执经杏坛,觌圣人之德辉;又思游南北宋之世,偕杨、游③诸人,立程子、朱子之堂,饫闻其训诫;已念二者虽不可得,然乌知今世不有道德渊纯之士,聚群讲学,可扶翼我者?
既成童出与乡闾读书之子游见其所倾向者无非科举之学众人一志传习成风。叩以圣贤之道,则群怪以为狂痴而笑之。退而告诸父兄,始知讲道劝学之风,海内衰歇者数十年矣。于是怆然内悲,太息向之所志不度也。
年既壮,涉历东越吴楚之交,交游日广以远。见有嗜好三代旧章法物,以考订为工;有慕秦汉以来之诗歌古文,以文藻风流相尚,私心喜且慕,谓此虽非吾学所急,抑亦可备斯道什一之资,宜以余力讲明其术也。于是或师焉,或友焉。盖自幼至今,同志相导之助,莫盛于此时矣。
今者年已五十,足不涉四方,而四方雄俊之群旧尝假馆于歙④者,或散或亡,不可复合,无所慰其意。冀得一二俊秀后进,与之相劝相成;而来游者,类溺没于科举旧习,而不能为之展其志,拓其才。盖虽考订、辞章之末,鲜有能助我者,况其他乎?呜呼!幼志不可遂矣,即壮岁师友相从之欢,亦渺不可复。甚矣,岁晚而道益孤也!
君子之志于道也,合众人之贤明,以群相诱掖,虽中材企及之而有余,竭一己之私智微能,委曲与道相从,虽豪杰有所不足。仆之智不逮中人,而偏违众,有志于道,譬如深居暗室,无人导延,乃欲积跬步以致千里,吾知有画地以终焉已。向者仆方稚昧,不自度德薄才庸,奋然以继鲁、邹、洛、闽⑤之传自任,其志岂小哉?岁今五十矣,而所可者止此。思欲毕智尽才,责功暮齿,而独学之苦,反甚于前。遇歧途,孰能指我哉?此所以中夜伏枕太息,而深以不克成其幼稚之志自悲也。
足下少而才,在门墙中最为笃志于学者,因来书念仆勤拳,故发愤举仆今昔之恨,而一为足下道之如此。
(选自吴定《紫石泉山房文集》,有删改)【注】①鲍觉生:安徽歙人。初师从吴定,后师姚鼐。②颜、曾:颜指颜回,曾指曾参,都是孔子的学生。③杨、游:杨指杨时,游指游酢,都是北宋理学家程颐、程颢的学生。④歙:地名,在今安徽省。⑤鲁、邹、洛、闽:孔子是鲁国人,以“鲁”代指孔子;孟子是邹国人,以“邹”代指孟子;程颐、程颢是洛阳人,以“洛”代指二程;朱熹长期在福建做官和讲学,以“闽”代指朱熹。
(1)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是___。
A.既成/童出/与乡闾读书之子游/见其所倾向者/无非科举之学/众人一/志传习成风
B.既成童/出与乡闾/读书之子游/见其所倾向者/无非科举之学众/人一志/传习成风
C.既成童出/与乡闾读书之子/游见其所倾向者/无非科举之学/众人一志/传习成风
D.既成童/出与乡闾读书之子游/见其所倾向者/无非科举之学/众人一志/传习成风
(2)下列句子中加点词的解释,不正确的一项是___。
(3)下列各组句子中,加点词语的意义和用法不相同的一组是___。
(4)下列句子中,不属于作者的“今昔之恨”的一组是___。
A.①③⑤B.②④⑥C.③④⑥D.②④⑤
(5)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是___。
A.作者年幼时既渴求成为孔子的门徒,又渴求成为程颐、程颢的门徒,虽然这两种愿望因时代相隔而不能实现,但反映出了作者对“道”的追求。
B.作者认为考据辞章之学虽然不是自己急着要学的学问,但对自己求“道”也会有一些帮助,于是也从师请教学习。于是集中精力努力学习考据辞章之学,或拜师,或求友。
C.作者年轻时以继承孔孟、二程与朱熹的学说为自己的职责,但苦于独学而无友,如同深居于暗室,没有人引导,于是穷尽一生苦学,而终有成就。
D.在这封写给门生的信中,作者回顾了自己从幼年到老年的求学经历,抒发了自己苦心钻研经典过程中“独学”的感慨,没有空洞的说教,真挚感人。
(6)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
此所以中夜伏枕太息,而深以不克成其幼稚之志自悲也。
译文:___。
吴定
顷邀惠书,省仆动静安否,情重辞温,增仆远望,仆自足下北游,沈默闲处,叹左右益少通敏之才、可与之深言文字者,以此私恚,他无足怀。
仆八岁入塾,诵四子、六艺之书,慨然愿游春秋之世,追陪颜、曾②之伦,执经杏坛,觌圣人之德辉;又思游南北宋之世,偕杨、游③诸人,立程子、朱子之堂,饫闻其训诫;已念二者虽不可得,然乌知今世不有道德渊纯之士,聚群讲学,可扶翼我者?
既成童出与乡闾读书之子游见其所倾向者无非科举之学众人一志传习成风。叩以圣贤之道,则群怪以为狂痴而笑之。退而告诸父兄,始知讲道劝学之风,海内衰歇者数十年矣。于是怆然内悲,太息向之所志不度也。
年既壮,涉历东越吴楚之交,交游日广以远。见有嗜好三代旧章法物,以考订为工;有慕秦汉以来之诗歌古文,以文藻风流相尚,私心喜且慕,谓此虽非吾学所急,抑亦可备斯道什一之资,宜以余力讲明其术也。于是或师焉,或友焉。盖自幼至今,同志相导之助,莫盛于此时矣。
今者年已五十,足不涉四方,而四方雄俊之群旧尝假馆于歙④者,或散或亡,不可复合,无所慰其意。冀得一二俊秀后进,与之相劝相成;而来游者,类溺没于科举旧习,而不能为之展其志,拓其才。盖虽考订、辞章之末,鲜有能助我者,况其他乎?呜呼!幼志不可遂矣,即壮岁师友相从之欢,亦渺不可复。甚矣,岁晚而道益孤也!
君子之志于道也,合众人之贤明,以群相诱掖,虽中材企及之而有余,竭一己之私智微能,委曲与道相从,虽豪杰有所不足。仆之智不逮中人,而偏违众,有志于道,譬如深居暗室,无人导延,乃欲积跬步以致千里,吾知有画地以终焉已。向者仆方稚昧,不自度德薄才庸,奋然以继鲁、邹、洛、闽⑤之传自任,其志岂小哉?岁今五十矣,而所可者止此。思欲毕智尽才,责功暮齿,而独学之苦,反甚于前。遇歧途,孰能指我哉?此所以中夜伏枕太息,而深以不克成其幼稚之志自悲也。
足下少而才,在门墙中最为笃志于学者,因来书念仆勤拳,故发愤举仆今昔之恨,而一为足下道之如此。
(选自吴定《紫石泉山房文集》,有删改)【注】①鲍觉生:安徽歙人。初师从吴定,后师姚鼐。②颜、曾:颜指颜回,曾指曾参,都是孔子的学生。③杨、游:杨指杨时,游指游酢,都是北宋理学家程颐、程颢的学生。④歙:地名,在今安徽省。⑤鲁、邹、洛、闽:孔子是鲁国人,以“鲁”代指孔子;孟子是邹国人,以“邹”代指孟子;程颐、程颢是洛阳人,以“洛”代指二程;朱熹长期在福建做官和讲学,以“闽”代指朱熹。
(1)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是___。
A.既成/童出/与乡闾读书之子游/见其所倾向者/无非科举之学/众人一/志传习成风
B.既成童/出与乡闾/读书之子游/见其所倾向者/无非科举之学众/人一志/传习成风
C.既成童出/与乡闾读书之子/游见其所倾向者/无非科举之学/众人一志/传习成风
D.既成童/出与乡闾读书之子游/见其所倾向者/无非科举之学/众人一志/传习成风
(2)下列句子中加点词的解释,不正确的一项是___。
A.顷邀惠书,省仆动静安否 | 邀:邀请 |
B.见其所倾向者,无非科举之学 | 倾向:钦佩,向往 |
C.四方雄俊之群旧尝假馆于歙者 | 假:借用 |
D.故发愤举仆今昔之恨 | 举:提出 |
A.①与之相劝相成 | ②则物与我皆无尽也 |
B.①以此私恚,他无足怀 | ②少以父任,兄弟并为郎 |
C.①莫盛于此时矣。 | ②敏于事而慎于言 |
D.①无人导延,乃欲积跬步以致千里 | ②今其智乃反不能及 |
①慨然愿游春秋之世 | ②讲道劝学之风,海内衰歇者数十年矣 |
③仆之智不逮中人 | ④来游者,类溺没于科举旧习 |
⑤思欲毕智尽才,责功暮齿 | ⑥遇歧途,孰能指我哉 |
(5)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是___。
A.作者年幼时既渴求成为孔子的门徒,又渴求成为程颐、程颢的门徒,虽然这两种愿望因时代相隔而不能实现,但反映出了作者对“道”的追求。
B.作者认为考据辞章之学虽然不是自己急着要学的学问,但对自己求“道”也会有一些帮助,于是也从师请教学习。于是集中精力努力学习考据辞章之学,或拜师,或求友。
C.作者年轻时以继承孔孟、二程与朱熹的学说为自己的职责,但苦于独学而无友,如同深居于暗室,没有人引导,于是穷尽一生苦学,而终有成就。
D.在这封写给门生的信中,作者回顾了自己从幼年到老年的求学经历,抒发了自己苦心钻研经典过程中“独学”的感慨,没有空洞的说教,真挚感人。
(6)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
此所以中夜伏枕太息,而深以不克成其幼稚之志自悲也。
译文:___。
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答案和解析
(1)此句译为:到了15 岁,出门与乡里读书的人交往,见他们所向往的,不过是科举考试的学问.众人一心,传习成风.“成童”是一个专有名词,指15岁,不可分裂开,故排除A.“出与乡闾”译为“出门与乡里读书的人交...
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