有里子才有面子王乾荣因“赴泰国旅游团在返宁途中,个别游客侮辱空服人员,迫使飞机返航,造成了恶劣影响,损害了中国游客
有里子才有面子
王乾荣
因“赴泰国旅游团在返宁途中,个别游客侮辱空服人员,迫使飞机返航,造成了恶劣影响,损害了中国游客的整体形象”,南京市旅游委特发《通报》,要求“加大‘文明出游’教育活动,开展‘文明出游’创建活动”。
很明显,《通报》所谓“出游”,乃是“出国游” 的意思;所谓“造成了恶劣影响”,是在“国际上”的影响;所谓“中国游客的整体形象”,是在“外国人” 眼中的形象。
此前几年,更高级别的“文明办”,在列举了国人“出国游”十项“不文明”现象后,也号召大家, “文明出国旅游,塑造中国公民的良好国际形象”。
文明办和旅游委要求人们“文明”,没错儿,而把着眼点局限在“出国游”上,却反映出一种不讲 “里子”讲“面子”的惯性思维,不但不合逻辑,而且虚荣,观念落后。文明办列出的出国游“不文明”现象,包括咬着牙签东张西望,在餐厅喧哗把其他客人吓跑,胡乱涂鸦“到此一游”,随地吐痰,不排队等等。这些陋习,虽然没有疑似触犯法律的“侮辱空服人员迫使飞机返航”严重,却也令洋人侧目、恐惧和鄙夷。
然而解决这些问题,文明办的要求起不到什么作用,旅游委的《通报》也非妙药灵丹。
举一个小例子,比如“在餐厅喧哗把其他客人吓跑”这事儿。
喧哗,本是国人在饭馆、公共餐厅吃饭时的常态,哪怕在单位食堂,也无不如此。在国内,大家彼此彼此,你笑谈高八度.我阔论七十分贝,“哥俩好”啊,“五魁首”啊,“感情深,一口闷”啊,觥筹交错,沸反盈天,统统无关文明修养,也没把任何同胞 ‘‘吓跑”;而在国外吃饭旁若无人地“喧哗”,才会把没见过这般阵仗的老外“吓跑”——所谓惹不起,躲得起呀。国人会餐讲究“气氛”,几乎每一桌都有一两个“活宝”上蹿下跳地张罗、煽情加起哄,不喝得酩酊大醉.不在聒噪中大划其拳.即不成席。外国人好没情趣,不知个中玄妙,所以视之为野蛮,还愣把自己“吓跑”了。
这里的问题正在于,文明办并没说“喧哗”在国内算个事,为什么一出国门就成了“不文明”?而旅游委也没有说在国内“闹机”算不算触犯法律,为什么在国际航班上“闹”才“损害了中国游客的整体形象”?
人的行为,来源于思想——他有什么思想修养,就呈现什么做派;佯装,是很难受的,而且不会长久。什么叫以非为是、习以为常、习焉不察?一 个在国内会餐时惯于喝到脸红脖子粗、情不自禁吆五喝六之人,让他迈出国门就像一个英国上流社会的绅士,循规蹈矩,坐有相,吃有态,以标准优雅的姿势握刀捏叉,以温文尔雅的神情慢声细语.. 还不把他憋死?再说他想,老子花银子是为寻痛快,不是来受刑,凭什么束缚我?没门儿!至于会不会把其他客人吓跑,那不关他的事,也赖那帮老外少见多怪,庸人自扰。
所以,“教育国人文明出国游,塑造中国公民良好的国际形象”云云,是把因果颠倒了。“良好的国际形象”,只是面子;优良的国民素质,才是“里子”。里子优,则面子货真价实;里子劣,裱糊出一副优质面子,没用!外国人在中国看到的中国人什么样儿,他们在国外看到的中国游人就是什么德行。
咱们为什么如此“内外有别”呢?如果一定要 “别”的话,也是先教育公民平素在国内做一个文明人。所谓“中国公民的良好国际形象”,绝不是为了 “出国游”而开一个“短训班”所能“塑造”的。须日常一点一滴去培育,一招一式去修炼,以此陶铸美的灵魂,扎扎实实充实自己的内涵,养成优雅的习惯。
(选自2014年12月28日《法制日报.茶楼》)
1. 本文采用了怎样的论证方式?其中心论点是什么? ▲
2. 第⑨段中画线的句子具有怎样的表达效果?
3. 第⑩和第?两段,在论证思路上有何相同之处?这样写有什么好处?
4. 阅读本文,谈谈你对文题“有里子才有面子”含义的理解。
5. 有读者认为,在文章的结尾处再加上一句话,才能把文章表达得更全面。如果你来加,你会写点什么?
1. 驳论。有里子才有面子。
2. 运用反问的修辞手法,加强了语气,突出强调了文明办和旅游委说话的不合逻辑、观念落后。
3. 都是先提出论点,然后摆事实、讲道理加以论证。其好处是:提纲挈领,便于读者快速把握论点,理清作者思路。
4. 作为国人,应不断加强文明素养的培养,养成良好的文明习惯,无论何时何地,都做文明人。只有这样,才不会因行为的不检点 而有失身份.也才不至于把不文明的面子丢到国外。
5. 示例:一个文明人,在哪儿都文明。
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