阅读下面的文言文,完成后面题。二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰余祭,次曰余昧,次曰季札。季札贤,而寿梦欲立之,季札让不可,于是乃立长子诸樊,摄行
阅读下面的文言文,完成后面题。
二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰余祭,次曰余昧,次曰季札。季札贤,而寿梦欲立之,季札让不可,于是乃立长子诸樊,摄行事当国。
王诸樊元年,诸樊已除丧,让位季札。季札谢曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰‘能守节矣’。君义嗣,谁敢干君!有国,非吾节也。札虽不材,愿附于子臧之义。”吴人固立季札,季札弃其室而耕,乃舍之。
十三年,王诸樊卒。有命授弟余祭,欲传以次,必致国于季札而止,以称先王寿梦之意,且嘉季札之义,兄弟皆欲致国,令以渐至焉。季札封于延陵,故号曰延陵季子。
四年,吴使季札聘于鲁。去鲁,遂使齐。说晏平仲曰:“子速纳邑与政。无邑无政,乃免于难。齐国之政将有所归;未得所归,难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑,是以免于栾高之难。
去齐,使于郑。见子产,如旧交。谓子产曰:“郑之执政侈,难将至矣,政必及子。子为政,慎以礼。不然,郑国将败。”去郑,适卫。说蘧瑗、史狗、史?、公子荆、公叔发、公子朝,曰:“卫多君子,未有患也。”
自卫如晋,闻钟声,曰:“异哉!吾闻之,辩而不德,必加于戮。夫子获罪于君以在此,惧犹不足,而又可以畔乎?夫子之在此,犹燕之巢于幕也。君在殡而可以乐乎?”遂去之。文子闻之,终身不听琴瑟。
适晋,说赵文子、韩宣子、魏献子曰:“晋国其萃于三家乎!”将去,谓叔向曰:“吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政将在三家。吾子直,必思自免于难。”
季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.季札谢曰 谢:道歉
B.有命授弟余祭,欲传以次 次:次序
C.子速纳邑与政 纳:交出。
D.辩而不德,必加于戮 辩:有才干智略
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. B.
C. D.
3.下列对原文有关内容的概括和理解,表述不正确的一项是( )
A.季札出使之初路过徐国时,有意将自己的佩剑送给徐国国君;当他出使回来路过徐国时,徐国国君已经死去,季札将剑挂在了徐国国君坟墓旁边的树上。
B.季札出使鲁、齐、郑、卫、晋等国,提出了一些对时政的看法及建议,充分表现出其政治家的敏锐的洞察力。
C.诸樊死时,留下遗命令传位于余祭,是想按兄弟排行往下传,以实现父亲的愿望,但季札的哥哥们都想做国君,就把延陵封给了季札。
D.季札是寿梦的第四个儿子,因为其贤能,寿梦曾想立他为国君,但是他没有接受。不得已,梦寿只好让长子诸樊继位,执掌国政。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 君义嗣,谁敢干君!有国,非吾节也。札虽不材,愿附于子臧之义。(5分)
(2)从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”,季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”(5分)
1.
分 析:
在文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义,A项解释不正确,由原文上下句大意内容可知,A谢:推辞、拒绝。所以选A。
考点:
理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。2.
分 析:
此类文言虚词题,一般要结合具体语境,去判定某一虚词的具体用法和意义。D项,都是介词,通过、经由。A项,结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,不译/代词,这。B项,副词,才/副词,竟然。 C项,介词,用、拿/连词,相当于“而”,表并列关系。所以选D。
考点:
理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。3.
分 析:
此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析,作出判定。C“但季札的哥哥们都想做国君”不正确,应为季札的哥哥们都想把国君之位让给别人。所以选C。
考点:
归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。4.
分 析:
此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:嗣、干、节、国、札、材、义、附、许、倍。
考点:
理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。参考译文:二十五年,王寿梦死了。寿梦有四个儿子,长子叫诸樊,次子叫余祭,第三个儿子叫余昧,第四个儿子叫季札。季札贤能,寿梦生前想让他继位,但季札避让不答应,于是才立长子诸樊,让他总理诸种事务,代理执掌国政。王诸樊元年,诸樊服丧期满,要把君位让于季札。季札推辞说:“曹宣公死后,各国诸侯和曹国人都认为新立的曹君不仁义,想要立子臧为曹君,子臧离开曹国,以成全曹君继续在位,君子评论子臧说他‘能遵守节义’。您作为长子本是合理的继承人,谁敢冒犯您呢!当国君不是我应有的礼貌行为。我虽然无能,也愿学习子臧那样的义举。”吴国人坚持要立季札,季札抛弃了财产去当农民,吴国人才放弃了这个打算。十三年,王诸樊死去。留下命令把君位传给其弟余祭,想按次序以兄传弟,一定要把君位传至季札为止,来满足先王寿梦的遗愿,而且嘉赏季札让君位的高风亮节。季札的哥哥们都想把国君之位让给别人,这样就能依次渐渐传到季札身上了。季札被封在延陵,因此号为延陵季子。四年,吴王派季札到鲁国访问。季札离开鲁国,就出使齐国。季札劝说晏平仲:“你快些交出你的封邑和官职。没有这两样东西,你才能免于祸患。齐国的政权快要易手了,易手之前,国家祸乱不会平息。”因此晏子通过陈桓子交出了封邑与官职,所以在栾、高二氏相攻杀的祸难中得以免除祸难。季札离开齐国,出使郑国。见到子产,如见故人。他对子产说:“郑国掌握政权的人奢纵欺人,大难将临,政权定落于你身上。你执政时,要小心地以礼治国,否则郑国将要衰败!”离开郑国后,季札到了卫国。非常欣赏蘧瑗、史狗、史?、公子荆、公叔发、公子朝,说:“卫国君子很多,因此国家无患。”从卫国到晋国,听到钟鼓作乐之声,说:“奇怪!我听说有才无德,祸必加身。这孙文子因得罪国君才在此地,小心翼翼尚恐不够,还可以玩乐吗?孙文子在这里,就如燕在帷幕之上筑巢那样危险。国君尚在棺中停殡未葬,难道可以作乐吗?”于是离开了。孙文子听说后,一辈子不再听音乐。季札到晋国,欣赏赵文子、韩宣子、魏献子,说:“晋国政权将要落到这三家了。”临走时,对叔向说:“你要勉力而行啊!晋国国君奢纵而良臣又多,大夫都很富有,政权将落于韩、赵、魏三家。你为人刚直,定要慎思如何免于祸难。”季札刚出使时,北行时造访徐国国君。徐君喜欢季札的宝剑,但嘴里没敢说,季札心里也明白徐君之意,但因还要出使中原各诸侯国,所以没献宝剑给徐君。出使回来又经徐国,徐君已死,季札于是解下宝剑,将其挂在徐君坟墓边的树木之上才离开。随从说:“徐君已死。那宝剑还给谁呀?”季子说:“不对。当初我内心已答应给他,怎能因为徐君死了我就违背自己的心愿呢!”
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