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关于学习榜样的古文
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关于学习榜样的古文
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答案和解析
余幼时即嗜学(2).家贫,无从致书以观,每假借(3)于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(4).录毕,走(5)送
之,不敢稍逾约(6).以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠(7),益慕圣贤之道(8).又患无硕师名人与游(9),尝趋(10)百里外,从乡之先
达执经叩问(11).先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色(12).余立侍左右,援疑质理(13),俯身倾耳以请;或遇其叱咄(14),色愈恭,
礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦(15),则又请焉.故余虽愚,卒(16)获有所闻.
当余之从师也,负箧曳屣(17)行深山巨谷中.穷冬
(18)烈风,大雪深数尺,足肤皲裂(19)而不知.至舍,四支僵劲(20)不能动,媵人持汤沃灌(21),以衾(22)拥覆,久而乃和.寓逆旅,主人
(23)日再食(24),无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣(25),戴朱缨宝饰(26)之帽,腰白玉之环(27),左佩刀,右备容臭(28),烨然
(29)若神人;余则缊袍敝衣(30)处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.今虽耄老(31),未有所成,犹幸预
君子(32)之列,而承天子之宠光,缀(33)公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称(34)其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学
(35),县官日有廪稍之供(36),父母岁有裘葛之遗(37),无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士(38)为之师,未有问
而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精、德有不成者,非天质之卑(39),则心不若余之专耳,岂他
人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈(40)甚称其贤.余朝京师(41),生以乡人子谒(42)余,撰长书以为贽(43),辞甚畅
达;与之论辨,言和而色夷(44).自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣.其将归见其亲也,余故道为学之难以告之.谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸
际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
解释:
我小时就爱好读书.(因为)家里穷,没有办法得到书来读,(于是)常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着日子按
期归还.(冬天)天气十分寒冷,砚池里(的墨水)结成坚冰,手指不能够弯曲、伸直,仍然不敢放松(抄书).抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期
限.因为这样,许多人都愿意把书借给我,于是我能够广泛地阅读各种书籍.(当我)
成年时,(就)更加仰慕古代圣贤的学说,后来担心没有大师、名人与我交往,曾经跑到百里以外,捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教.前辈道德高声望高,
向他求教的学生挤满了他的书房,他(却)从不稍微把言辞放委婉些,把脸色放温和些.我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵请教;有时
遇到他斥责,(我的)态度愈加恭顺,礼数更加周到,不敢说一句话来还言;等到他高兴了,就又去请教.所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获.
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节刮着猛烈的寒风,积雪有好几尺厚,脚和皮肤冻
裂了还不知道.到了书舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手暖脚,用被子给我围裹盖上,很久才暖和过来.(我)住在旅店里,我每天只吃两顿饭,
没有新鲜肥美味道好的东西可以享受.跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着有红缨装饰的缀着珠宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香
袋,光彩照人的样子仿佛神仙一般;而我虽然穿着破旧的衣衫生活在他们当中,(却)毫无羡慕的意思,因为心中有足以快乐的事,不感到吃的穿的不如别人.我求
学时的勤奋和艰苦大概就是这样.
现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
现在这些学生在太学里学习,朝廷天天供给膳食,父母年年送来皮袍和绸衣,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑;坐在高大宽敞
的房屋之下读着《诗》《书》,(这就)没有东奔西走的劳累;有司业、博士做他们的老师,没有任何问题得不到解决,没有任何要求得不到满足;一切应有的书都
集中在这里,(这就)不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦.(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)天资
低下,而是(他的)心不如我专一罢了,难道是别人的过错吗?
东阳马君则已经在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的贤能.我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写
了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他辩论,言语温和而态度谦恭.他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习的人吧!他将要回家拜见父
母双亲,我特地将自己求学的艰难告诉他.如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗
之,不敢稍逾约(6).以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠(7),益慕圣贤之道(8).又患无硕师名人与游(9),尝趋(10)百里外,从乡之先
达执经叩问(11).先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色(12).余立侍左右,援疑质理(13),俯身倾耳以请;或遇其叱咄(14),色愈恭,
礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦(15),则又请焉.故余虽愚,卒(16)获有所闻.
当余之从师也,负箧曳屣(17)行深山巨谷中.穷冬
(18)烈风,大雪深数尺,足肤皲裂(19)而不知.至舍,四支僵劲(20)不能动,媵人持汤沃灌(21),以衾(22)拥覆,久而乃和.寓逆旅,主人
(23)日再食(24),无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣(25),戴朱缨宝饰(26)之帽,腰白玉之环(27),左佩刀,右备容臭(28),烨然
(29)若神人;余则缊袍敝衣(30)处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.今虽耄老(31),未有所成,犹幸预
君子(32)之列,而承天子之宠光,缀(33)公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称(34)其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学
(35),县官日有廪稍之供(36),父母岁有裘葛之遗(37),无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士(38)为之师,未有问
而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精、德有不成者,非天质之卑(39),则心不若余之专耳,岂他
人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈(40)甚称其贤.余朝京师(41),生以乡人子谒(42)余,撰长书以为贽(43),辞甚畅
达;与之论辨,言和而色夷(44).自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣.其将归见其亲也,余故道为学之难以告之.谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸
际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
解释:
我小时就爱好读书.(因为)家里穷,没有办法得到书来读,(于是)常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着日子按
期归还.(冬天)天气十分寒冷,砚池里(的墨水)结成坚冰,手指不能够弯曲、伸直,仍然不敢放松(抄书).抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期
限.因为这样,许多人都愿意把书借给我,于是我能够广泛地阅读各种书籍.(当我)
成年时,(就)更加仰慕古代圣贤的学说,后来担心没有大师、名人与我交往,曾经跑到百里以外,捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教.前辈道德高声望高,
向他求教的学生挤满了他的书房,他(却)从不稍微把言辞放委婉些,把脸色放温和些.我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵请教;有时
遇到他斥责,(我的)态度愈加恭顺,礼数更加周到,不敢说一句话来还言;等到他高兴了,就又去请教.所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获.
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节刮着猛烈的寒风,积雪有好几尺厚,脚和皮肤冻
裂了还不知道.到了书舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手暖脚,用被子给我围裹盖上,很久才暖和过来.(我)住在旅店里,我每天只吃两顿饭,
没有新鲜肥美味道好的东西可以享受.跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着有红缨装饰的缀着珠宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香
袋,光彩照人的样子仿佛神仙一般;而我虽然穿着破旧的衣衫生活在他们当中,(却)毫无羡慕的意思,因为心中有足以快乐的事,不感到吃的穿的不如别人.我求
学时的勤奋和艰苦大概就是这样.
现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
现在这些学生在太学里学习,朝廷天天供给膳食,父母年年送来皮袍和绸衣,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑;坐在高大宽敞
的房屋之下读着《诗》《书》,(这就)没有东奔西走的劳累;有司业、博士做他们的老师,没有任何问题得不到解决,没有任何要求得不到满足;一切应有的书都
集中在这里,(这就)不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦.(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)天资
低下,而是(他的)心不如我专一罢了,难道是别人的过错吗?
东阳马君则已经在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的贤能.我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写
了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他辩论,言语温和而态度谦恭.他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习的人吧!他将要回家拜见父
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