阅读下面一首宋诗，完成（1）（2）小题。晚泊长台驿张咏①驿亭斜掩楚城东，满引浓醪②劝谏慵。自恋明时休未得，好山非是不相容③．注①张咏数次犯颜直谏太宗、真宗皇帝，由京

Question

阅读下面一首宋诗，完成（1）（2）小题。
晚泊长台驿
 张咏^①
驿亭斜掩楚城东，满引浓醪^②劝谏慵。自恋明时休未得，好山非是不相容^③．【注】①张咏数次犯颜直谏太宗、真宗皇帝，由京官贬为地方官，此诗作于旅途中。史载其“所至以政绩闻”。②《南史•谢弘微传》记载，谢蒲每以心直口快得罪于权贵，其兄送别时指着他的嘴说：“此中唯宜饮酒。”③《北山移文》记载南朝周颗始借归隐以沽名钓誉，终因羡慕富贵而出仕。
（1）这首诗塑造了一个怎样的诗人形象？
（2）诗人是怎样表达自己的内心情感的？结合全诗简要分析。

Answer 1

（1）此题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力．题干问的是“这首诗塑造了一个怎样的诗人形象？”考生从诗句中体会，张咏是一个清官，而且敢犯颜直谏，由京官而放外任，这首诗是他在旅途中写的．当时他于傍晚船停靠在河南信阳县境内的长台渡口，住宿在靠水边的驿站中．作者从简单叙述乘船出行、住宿驿站的生活琐事，表达了自己对人生、为仕的见解，并流露出内心深处做官、忠君、为民的情态．结合注释可以体会出．诗句“满引浓醪劝谏慵．自恋明时休未得，好山非是不相容”中关键词“满引浓醪”“ 休未得”“ 不相容” 塑造了一个表面上在驿站中饮酒自得，不问世事，实则因劝谏碰壁后愤激不平、以酒浇愁，但仍心念君王、天下，绝不归隐以沽名钓誉的诗人形象．
（2）此题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力．题干问的是“诗人是怎样表达自己的内心情感的？结合全诗简要分析．”这是考查诗歌的情感．分析诗歌的情感，要结合手法从重点意象和情感关键词入手．答题区间“全诗”， 本诗主要抒发泊船于长台驿的感想．首句点明泊船时地，次句暗用《南史•谢弘微传》所载其玄孙谢藩事，隐寓诗人因犯颜直谏几度出为地方官的遭遇，并表明如今只沉于酒乡，不愿再行进谏的慵倦心情．三、四句笔锋陡转，申述诗人顾瞻京阙仍思报国，不愿退隐山林的积极用世之心，与前面所言很是矛盾，真切地显示了诗人内心一时泛起的波澜．

答案：
（1）本诗塑造了一个表面上在驿站中饮酒自得，不问世事，（1分）实则因劝谏碰壁后愤激不平、以酒浇愁，（1分）但仍心念君王、天下，（1分）绝不归隐以沽名钓誉（1分）的诗人形象．
（2）一是借事抒怀．作者借简单叙述乘船出行、住宿驿站的生活琐事，表达了自己对人生、为仕的见解，并流露出内心深处做官、忠君、为民的情怀．二是融记叙、议论、抒情于一体，以达到“情态毕现”．三是用典．“满引浓醪”暗用谢蒲之典，表达自己的愤激与无可奈何；结句反用周颙典，表明作者恋位不辞是拳拳为国之心，而不是贪图荣华富贵．

译文：
暮色中长台驿亭掩隐在古楚城东面的渡头边，我一味将杯中浊酒斟满，真懒怠再向朝廷进谏忠言．
但我仍然眷恋这圣明的朝代，还不想就此退隐去到林泉之间．倒并不是山神不肯将我接纳，他完全知道我淡泊名利的心念．

鉴赏：
“驿亭斜掩楚城东”正是在句首点题．“斜掩”说明了写作时间，夕阳垂暮，日影渐斜，行旅了一天的人们将在驿站内休息．随着夜幕的降临，白天因为赶路而被暂时压抑的种种情感也就涌上心头，而对于在宦海中沉浮的士大夫而言，驿站既是他们行旅的落脚点，也往往昭示了他们人生起伏的坐标，“江阁嫌津柳，风帆数驿亭．应论十年事，愁绝始星星”（杜甫《喜观即到复题短篇二首》）．“夜宿驿亭愁不睡，幸来相就盖征衣”（韩愈《宿神龟招李二十八冯十七》），夜晚的驿站常常是历代文人夜不能寐，思绪万千的场所．而“楚城东”则交代写作的地点．所谓“楚城”，并不是特指哪一座城市，而是表明作者已经离开了京都，进入了楚地，即将来到南方．正是在这样一个南北文化的分水岭上，在这样一个暮色残阳的天地之中，张咏的满腹牢骚，也就自然地不加修饰，出口成章．
次句“满引浓醪劝谏慵”．此句看似作者在驿站中饮酒自乐，此实为不得已而为之．《南史•谢弘微传》记载，谢蒲每以心直口快得罪于权贵，其兄送别时指着他的嘴说：“此中唯宜饮酒．”作者“满引浓醪”一语源于此典故．《宋史•张咏传》说张咏数次冒犯直谏太宗、真宗皇帝；丞相大僚在承天节斋会有酒失者，张咏也上奏章检举．这些劝谏、奏弹的结果，只得到由京官贬为地方官的结局．“劝谏慵”即懒得劝谏了．这里是他在“劝谏”、“碰壁”后的怨恨之语．实际上，张咏一直到晚年，真宗多次都不肯召见他，但他还是不断上疏直谏真宗不该“虚冈帑藏，竭生民膏血，以奉无用之土木”，竭力主张以斩误国宰臣丁谓、王钦若以谢天下．此句看似作者在驿站中对酒当歌，不问实事，实则以酒浇愁，以泄心中的不平．
三句“自恋明时休未得”，陡然回转，表明作者久居官位不辞的原因是为了显示耿耿为国的忠心，而不是贪图荣华富贵．宋代蔡启《蔡宽夫诗话》曾赞说：“（张咏）居无媵妾，不事服玩，朝衣之外，燕处惟纱帽皂绦、一黄土布裘而已…尝以诗寄傅霖逸人，云：‘前年失脚下渔矾，苦恋明时不忍归．为报巢由莫相笑，此心非是爱轻肥．’”有史所载，张咏“所至以政绩闻”．“自恋明时”一语可见出自肺腑之言，并非掩人耳目之语．
尾句“好山非是不相容”一句沿袭《北山移文》．南朝周颙曾借归隐以沽名钓誉，最后还是因羡慕富贵而出山为富．名士孔稚珪借山灵之口讽刺周颙有违初衷．张咏当举人时，曾经想与隐士陈希夷分华山一半；希夷先生以纸笔蜀笺相赠，张咏笑道：“我知先生之旨矣，殆欲驱我人闹市乎？”以此与张生平事迹相比较，可见周颙与张咏虽都是开始隐居，最后出山做官，但二人的心境各不相同．后者张咏出山为官是为国为民，而前者周颇做官是为享人间荣华富贵．
在一首短短的一七绝里，有叙述，有议论，有感慨，有起伏开阖．取材博赡而能熔铸变化，借事似发明己意，而达到“情态毕出”的境地，这是此诗在艺术上的成功之处．