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我是初二的学生,我们的物理是苏科版的.关于第一单元《物质的物理属性》里的物体,我的朋友这样描述:“看得见摸得着,形态固定,体积固定,占有一定空间的就是物体.”请问这个对吗?如果

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我是初二的学生,我们的物理是苏科版的.关于第一单元《物质的物理属性》里的物体,我的朋友这样描述:“看得见摸得着,形态固定,体积固定,占有一定空间的就是物体.”请问这个对吗?如果算这对,那人算物体吗?(我很白痴,见谅.我认为人从小到大形态样貌不固定,体积也不固定)如果不对请给出正确描述和解答 还有物质,能把它的概念给我吗?另外,物质一定要是看得见摸得着的吗?我是物理课代表,因有事落下了这部分内容.自己不太理解,但我想给同学们做个榜样,再次谢谢了.也请大家原谅,耽误了你们的一些时间.
▼优质解答
答案和解析
物体
1定义:自然界客观存在的一切有形体的物质,都称为物体. 2存在形式:气态、液态、固态.
关于物质是不以意志为转移的.具体就是这样的:
1、狭义定义:物质为构成宇宙万物的实物、场等客观事物;是能量的一种聚集形式.例如空气和水,食物和棉布,煤炭和石油,钢铁和铜、铝,人工合成的各种纤维、塑料,以及各类能量波(如光、热)和场(电力、磁力、引力),甚至更高级形态,如人及人组成的集团、民族、国家等等,都是物质.总之,世界上,我们周围所有的客观存在都是物质. 2、广义定义:物质就是存在.银河艾斯认为,“物质是不依赖于意识的客观存在”这句,背离了二元法和语言学的纯粹性.“不依赖于、意识、客观”三个修饰附加,实际是引入了额外的三元.所谓“不依赖于”,本质是上是一种关系;而“意识”,是循环定义.而“客观”,实际是暗示引入了“主观和客观”的新二元,构成了混乱.实际上定义物质,是极为简单的,并且这也是世界“终极判断”的必然.物质,就是存在,这样就纯粹了概念.
物质存在的空间形式有2种:一种是实体性物质(气、液、固态物体乃至社会组织),另一种是能量性场物质(电场、磁场、引力场、电磁场等).实体性物质占有排他性空间,而能量性场物质可以共享空间但同样具有方向性等空间属性. 物质存在的时间形式也有2种:一种是静态存在、可以观测的,产生“力”(如引力、电力、斥力,乃至如权力等影响力)作用的各类场、物及其一切高级形态(包括货币、社会组织等等).另一种是动态存在、发生、发展着,可以观测、记录下来,现实存在的事物、事件及其过程、现象. 具有特定时空存在属性的物质称为具体物质.与之相对,由人的意识产生的,对客观物质世界的复写、摄影和反映,乃至加工想象创造的事物,叫抽象物质.抽象物质是特殊物质.意识是人的大脑的机能,是对客观物质世界的复写、摄影和反映.意识及其现象都是物质的,或者说统一于物质.但意识创造的抽象概念、想象的事物(如神、上帝)是抽象的物质而已,只存在于意识想象中,只是物质的运动现象.仅对特定的人——形象创造者和信仰者产生作用.因此,神等的存在不具有普遍性,并不存在永恒的、外在于人的意识,对人和社会普遍起作用的特定的神、上帝或耶稣.所谓,“信则有,不信则无”;“佛主只存在于你的心中”,仅此而已. 2、广义定义(哲学定义):列宁说,物质是标志客观实在的哲学范畴,物质唯一属性就是客观实在性.物质具有相同的属性(共性)即时间、空间及数量属性.从而,能够被人的意识所感觉、感知或者说所复写、摄影、反映.物质是世界的内容和组成部分之一,是各种事物共同具有的客观实在性规定,是人通过大脑的思维,从各种事物中发现和抽取出来的绝对抽象事物.同时,它又是具体事物,物质即实物性物质和能量性物质都统一于基本物质,即能量子[参独创性见解].能量子及其高级形态,都具有质量和能量,即具有时、空、场的规定性和场、力(能)数量规定性. 物质状态的变化

物质的物理形态
物质的种类形态万千,物质的性质多种多样.气体状态的物质,液体状态的物质或固体状态的物质;单质、化合物或混合物;金属和非金属;矿物与合金;无机物和有机物;天然存在的物质和人工合成的物质;无生命的物质与生命物质以及实体物质和场物质等等.物质的种类虽多,但它们有其特性,那就是客观存在,并能够被观测,以及都具有质量和能量.
物质与物体的区别
物质比物体所表示的范围更广.物体指的是通过人类感觉器官可感觉到它存在的客观现实的东西,通常都有具体的形状或形体.但物质就不见得有具体的形状或形态,例如电子具有波粒二相性,一般说来,微观粒子很难确定它们的具体形状和形态.
物质的分类
物质按其存在、发展形态可分为三类:第一类是能量类物质,如光,磁场,电场等,这些是最原始的物质;第二类是时空类物质,如黑洞等,这些是由于原始物质运动而产生出来的物质运动现象;第三类是形象类的物质,如石头,树木,水等,人们一般所认识的是指第三类的物质.
物质概念的哲学辩析
世界是无数个别具体事物组成的统一体,个别具体事物是世界的内容和组成部分;个别具体事物是许多规定、性能、关系组成的统一体,各种规定、性能和关系是个别具体事物的内容和组成部分;物质是个别具体事物及其各种规定、性能、关系共同具有的客观实在性规定,是个别具体事物及其各种规定、性能、关系共同具有的内容和组成部分,所以说物质是世界的内容和组成部分之一.世界及其各种事物都是物质的存在和表现形式. 物质是个别具体事物及其各种规定、性能、关系的内容和组成部分,个别具体事物及其各种规定、性能、关系都具有客观实在性的规定,都包含着物质,物质只有依附于个别具体事物上,依附于各种规定、性能、关系上才能够存在和表现出来,所以说个别具体事物及其各种规定、性能、关系是物质的存在和表现形式. 个别具体事物是世界的内容和组成部分,世界包含着无数个别具体事物,个别具体事物只有依附于世界的身体上,作为世界大集体中的个体才能存在和表现给我们来认识,所以说世界是个别具体事物的存在和表现形式. 按照生活中的语言习惯,人们把自己手中拿着的个别具体苹果既可以称作苹果,也可以称作水果、食物,物、物质.这是因为个别事物中包含着一般事物,个性规定中包含着共性规定.物质、物、食物、水果、苹果是我手拿着的具体苹果分别具有的一般内容和组成部分,我手拿着的个别具体苹果不仅是一般苹果的存在和表现形式,而且还是抽象程度更高的水果、食物、物、物质的存在和表现形式. 用外延宽泛的概念对个别事物进行表述虽然有一定的道理,经常被大家采用,但是缺乏科学和严谨的性质,常常会引起争论.白马是不是马在我国引起过长期的争论.苹果是物质、世界是物质这种说法虽然有一定道理,但也会引起大家的争论. 用科学严谨的语言表述我手里拿着的苹果,表述世界及其各种事物:我手里拿着的苹果是具体的水果、是具体的食物、是具体的物、是具体的物质.世界及其各种事物是物质的存在和表现形式,是具体存在和表现形式的物质. 物质是各种事物共同具有的客观实在性规定. 物质是各种具体事物共同具有的客观实在性规定和组成部分 什么是具体事物?具体事物是同抽象事物既相互对立又相互统一的认识对象,是个别具体事物和一般具体事物、绝对具体事物和相对具体事物组成的,具有客观实在性规定的对立统一体. 具体事物有两种存在和表现形式:一种是个别具体事物,我称它为绝对具体事物;另一种是一般具体事物我称它为相对具体事物. 个别具体事物或绝对具体事物是可以被人通过感觉器官感觉到的具体事情和具体物体.个别具体事物或绝对具体事物普遍具有客观实在性的规定. 个别具体事物或绝对具体事物普遍具有现实和客观的形态,这种客观和现实的形态能够被人的眼睛看到,被人的手和身体接触到,被人的鼻子嗅到,被人的舌头尝到,被人的耳朵听到,能在人的大脑中形成关于个别具体事物或绝对具体事物的综合映像. 一般具体事物和相对具体事物是不能被人通过感觉器官感觉到的具体事情和具体物体.一般具体事物或相对具体事物也普遍具有客观实在性的规定. 一般具体事物或相对具体事物不具有现实和客观的形态,它虽然不能被人感到,但是可以被人通过比较个两个以上的个别具体事物或绝对具体事物而知道.人们通过对两个以上的个别具体事物进行的比较,既可以发现它们分别具有的不同规定和内容,也可以发现它们具有的共同规定和内容,然后把它们共同具有的规定和内容在思维中抽取出来并加以冠名,从而形成和产生了虚拟或观念形态的一般具体事物和相对具体事物. 具有唯一指称作用的专用名词所表述的认识对象就是个别具体事物或绝对具体事物.普通名词所表述的认识对象就是一般具体事物或相对具体事物. 物质不仅是专用名词所表述的个别具体事物或绝对具体事物具有的一般规定,而且还是普通名词所表述的一般具体事物或相对具体事物具有的一般规定.所以说物质是各种具体事物共同具有的客观实在性规定,是各种具体事物的组成部分. 物质不仅存在于个别具体事物或绝对具体事物之中,通过个别具体事物或绝对具体事物展现着自身的美丽,而且还存在于一般具体事物和相对具体事物之中,通过一般具体事物和相对具体事物展现着自身的魅力.因此可以说,具体事物是物质的存在和表现形式. 每个具体事物都具有特殊性和普遍性的规定,是特殊性和普遍性组成的统一体. 每一个具体事物都具有区别于其它个别具体事物的自身特点,具有自身唯一性的规定,世界中不存在两个完全相同、没有丝毫差别的具体事物.个别具体事物或绝对具体事物是这样,一般具体事物或相对具体事物也是这样. 每一个具体事物都具有相同于其它个别具体事物的共同点,具有共性和普遍性的规定,世界中不存在两个完全不同、没有丝毫共同之处的个别具体事物. 每个具体事物总是从属于一定的种、类、属、组,具有一定种、类、属、组成员的共性和普遍性规定. 个别具体事物是许多规定、性能、关系组成的统一体.个别具体事物或绝对具体事物具有的各种规定、性能、关系具有客观实在性的规定.如果不承认个别具体事物的各种规定、性能、关系具有客观实在性,人为地把个别具体事物具有的各种规定、性能和关系同个别具体事物机械地割裂开来,个别具体事物就不是具有生命、现实生活中的活生生的个别具体事物了. 个别具体事物或绝对具体事物、一般具体事物和相对具体事物是多种规定的综和,是多样性的统一,是处在一定外部联系和一定运动过程之中的认识对象.个别具体事物具有的各种规定、关系、性能、规律、属性就是具体事物具有的内容和组成部分. 各种事物是独立于认识主体、认识行为之外的认识对象或认识客体,客观实在性规定是各种事物成为认识对象或认识客体的前提条件.作为认识对象或认识客体在逻辑上必然具有客观实在性的规定,没有客观实在性规定的空洞名称不能成为认识的对象,因此每个认识对象或认识客体都具有客观实在性的规定和内容,都包含着物质. 如果用认识论的眼光看世界,世界是认识主体、认识过程和认识客体组成的统一体,是认识的总和.认识主体、认识行为或过程、认识客体或认识对象三方面是不可分割的统一整体,如果说是世界仅仅是认识对象的总和,就不符合世界的客观实际,就犯了片面性的认识错误.认识的主体、认识的客体、认识行为和过程都具有客观实在性的规定,都包含着物质.没有客观实在性规定、不包含物质的认识主体、认识行为、认识对象或认识客体是不可思议的. 物质是各种抽象事物共同具有的客观实在性规定和组成部分 什么是抽象事物?抽象事物是同具体事物既相互对立又相互统一的认识对象,是相对抽象事物和绝对抽象事物组成的、具有客观实在性规定的对立统一体. 普通名词、动词、形容词、数量词表述的认识对象都是抽象事物,都具有客观实在性的规定. 抽象事物是具体事物的思维分解体,我称个别具体事物为元体,所以称抽象事物为元分体.抽象事物或元分体具有不可被人感到但可被人知道的认识特征. 每个抽象事物都具有自身内容的规定和存在范围的限制.根据每个抽象事物内容和存在范围的差别,我把抽象事物分为两种具体的存在和表现形式:相对抽象事物和绝对抽象事物. 什么是相对抽象事物?相对抽象事物是具体事物的组成部分,是抽象事物的具体存在形式之一,是分别存在于不同个体、不同种类具体事物之中的特殊性规定、规律、性能和本质,也是同一种类具体事物的每个成员具有的种或类的共性和普遍性规定. 普通名词“人”表述的认识对象就是相对抽象事物. 亚里斯多德很早就发表了实体论.亚里斯多德指出:实体有第一实体和第二实体之分;个别物体是第一实体,个别物体具有的属或种是第二实体.他说:第一实体“是其它一切东西的基础,而其他一切东西或者是被用来述说它,或者是存在于它里面”.在第二实体中,越接近第一实体它的实体性就越多.例如在描述一个人时,说他是“人”比说他是“动物”更接近于个别人,因为“人”这个种比“动物”这个属,在更大程度上指出了个别人的特征. 相对抽象事物和相对具体事物可以是同一个事物.“人”相对于“动物”来说具有更多的内容规定,更接近个别具体事物.“人”相对于“黑人”、“老人”和“女人”来说具有更少的内容规定,离个别具体事物更远、更抽象.因此可以说“人”既是相对具体事物又是相对抽象事物. 为了继承亚里斯多德实体论的认识成果,强调相对抽象事物同具体事物的一体关系,区分抽象事物或元分体的两种具体存在形式,我称相对抽象事物为元实体. 物质是相对抽象事物具有客观实在性的规定,是相对抽象事物的组成部分.
物质的六态
物质有六种存在形态:固态、液态、气态、等离子态、玻色-爱因斯坦凝聚态、费米子凝聚态.固态物质具有形状和体积,它们的分子紧紧地结合在一起.液态物质也有体积,但没有形状,相比之下,它们的分子结合得要松散一些,因而液体可以被倾倒到一个容器中以测量它们的体积.气体既没有体积也没有形状,它们的分子会自由地移动,从而充满任何一个可以封闭它们的容器.等离子态是由等量的带负电的电子和带正电的离子组成.玻色-爱因斯坦凝聚态表示原来不同状态的原子突然“凝聚”到同一状态(一般是基态).即处于不同状态的原子“凝聚”到了同一种状态.玻色子全部聚集在同一量子态上,费米子则与之相反,更像是“个人主义者”,各自占据着不同的量子态.“玻色一爱因斯坦凝聚态”物质由玻色子构成,其行为像一个大超级原子,而“费米子凝聚态”物质采用的是费米子.当物质冷却时,费米子逐渐占据最低能态,但它们处在不同的能态上,就像人群涌向一段狭窄的楼梯,这种状态称作“费米子凝聚态”.
气态物质
我们的生活空间被大量气体包围着.许多古人观察到:风能够将较细的树干吹弯了腰,烧开的水中会冒出气泡.因此早期的哲学家相信有一种称为“空气”的元素存在,并具有上升的倾向.17 世纪时,托里切利证明空气和固体、液体一样具有重量.到了18世纪,化学家证明了空气是多种气体的混合物,并且在化学反应中发现了许多气体.这些新发现的气体立刻就有了实际的应用,例如从煤中提炼出的气体就可以产生光与热.
液态物质
液体的粒子会互相吸引而且离得很近,所以不易将固定体积的液体压缩成更小的体积或是拉大成更大的体积.受热时,液体粒子间的距离通常都会增加,因而造成体积膨胀.当液体冷却时,则会发生相反的效应而使体积收缩.液体可以溶解某些固体,例如将食盐放入水中,食盐颗粒好像会渐渐消失.其实是因为食盐溶于水后电离出钠离子与氯离子,并均匀分布在水中,形成一种水溶液.此外,液体还可以溶解气体或其他液体.
固态物质
固态物质具有固定的形状,液体和气体则没有.想要改变固体的形状,就必须对它施力.例如挤压或拉长可以改变固体的体积,但通常变化不会太大.大部分固体加热到某种程度都会变成液体,若是温度继续升高则会变成气体.不过有些固体在受热之后就会分解,例如石灰石.晶体与金属是最重要的两种固体.
等离子态物质
将气体加热,当其原子达到几千甚至上万摄氏度时,电子就会被原子"甩"掉,原子变成只带正电荷的离子.此时,电子和离子带的电荷相反,但数量相等,这种状态称做等离子态.人们常年看到的闪电、流星以及荧光灯点燃时,都是处于等离子态.人类可以利用它放出大量能量产生的高温,切割金属、制造半导体元件、进行特殊的化学反应等. 在茫茫无际的宇宙空间里,等离子态是一种普遍存在的状态.宇宙中大部分发光的星球内部温度和压力都很高,这些星球内部的物质差不多都处于等离子态.宇宙中绝大部分物质都处于等离子态,固液气才是真正的比较稀少的物质状态.只有那些昏暗的行星和分散的星际物质里才可以找到固态、液态和气态的物质.
玻色-爱因斯坦凝聚态物质
玻色-爱因斯坦凝聚(BEC)是科学巨匠爱因斯坦在70年前预言的一种新物态.这里的“凝聚” 与日常生活中的凝聚不同,它表示原来不同状态的原子突然“凝聚”到同一状态(一般是基态).即处于不同状态的原子“凝聚”到了同一种状态. 这个新的第五态的发现还得从1924年说起,那一年,年轻的印度物理学家玻色寄给爱因斯坦一篇论文,提出了一种关于原子的新的理论,在传统理论中,人们假定一个体系中所有的原子(或分子)都是可以辨别的,我们可以给一个原子取名张三,另一个取名李四……,并且不会将张三认成李四,也不会将李四认成张三.然而玻色却挑战了上面的假定,认为在原子尺度上我们根本不可能区分两个同类原子(如两个氧原子)有什么不同. 玻色的论文引起了爱因斯坦的高度重视,他将玻色的理论用于原子气体中,进而推测,在正常温度下,原子可以处于任何一个能级(能级是指原子的能量像台阶一样从低到高排列),但在非常低的温度下,大部分原子会突然跌落到最低的能级上,就好像一座突然坍塌的大楼一样.处于这种状态的大量原子的行为像一个大超级原子.打个比方,练兵场上散乱的士兵突然接到指挥官的命令“向前齐步走”,于是他们迅速集合起来,像一个士兵一样整齐地向前走去.后来物理界将物质的这一状态称为玻色-爱因斯坦凝聚态(BEC),它表示原来不同状态的原子突然“凝聚”到同一状态.这就是崭新的玻爱凝聚态.
费米子凝聚态物质
根据“费米子凝聚态”研究小组负责人德博拉·金的介绍, “费米子凝聚态”与“玻色一爱因斯坦凝聚态”都是物质在量子状态下的形态,但处于“费米子凝聚态”的物质不是超导体. 量子力学认为,粒子按其在高密度或低温度时集体行为可以分成两大类:一类是费米子,得名于意大利物理学家费米;另一类是玻色子,得名于印度物理学家玻色.这两类粒子特性的区别,在极低温时表现得最为明显:玻色子全部聚集在同一量子态上,费米子则与之相反,更像是“个人主义者”,各自占据着不同的量子态.“玻色一爱因斯坦凝聚态”物质由玻色子构成,其行为像一个大超级原子,而“费米子凝聚态”物质采用的是费米子.当物质冷却时,费米子逐渐占据最低能态,但它们处在不同的能态上,就像人群涌向一段狭窄的楼梯,这种状态称作“费米子凝聚态”.
不依赖于人的主观意识而存在的客观实在这是核心
这些你可能大多用不上,不过看看也是很好的.
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