钟情种子张丽钧①喜欢繁体字“种”的写法--“禾”加“重”，禾之能重（重复）者，为“种”。这个字，是否隐含着这样的金玉之言：一粒麦子，若不落在地里死去，仍旧是一粒；若死

Question

钟情种子
张丽钧    ①喜欢繁体字“种”的写法--“禾”加“重”，禾之能重（重复）者，为“种”。这个字，是否隐含着这样的金玉之言：一粒麦子，若不落在地里死去，仍旧是一粒；若死了，就结出许多子粒来。
    ②单位聘请的园丁是一位地道的“庄稼把式”。那天，他在春阳下撒播油菜花籽，边播种边自语：“有钱买种，无钱买苗哇！”我好奇地问他为什么。回答说：“从种到苗，不光要看老天爷的脸色，还要看土地爷的脸色，更要看种子的心劲儿大小。”我恍悟。仿佛是要印证他的话，我仔细点数了格桑花、旱金莲、虞美人的种子，在花盆里播下。若干天后，有嫩芽破土，点数那稀稀拉拉的小苗时，忍不住服膺地一再点头--果真被那位老园丁言中了呀。
    ③相比于购买成年植株而言，我以为播种更为有趣。那见证了盆中物从死到生、从小到大、从弱到强的人儿，对生命的体悟亦随之丰富起来、细腻起来，甚至是，跟着那植物，自己也重生了一回。
    ④我朋友张玉江，是一名水稻研究专家。他得意地告诉我说，有一种名叫“黑条隆膈飞虱”的稻田害虫就是他首次发现的，所以，此害虫的拉丁文名称中含有他的姓“zhang”。我跟他开玩笑说：“让一种虫虫随了你的姓，你真是牛翻天了！”就是这个张玉江，曾送给我一小袋他种植的大米。怕我不珍惜，郑重嘱我道：“这一粒粒的，可都是稻种啊，金不换的，你可要用心吃！”结果，我吃得太用心了--煮粥的时候，舍不得全用“张氏稻种”，只掺一小把；吃的时候，试图靠舌尖区分哪粒是普通大米、哪粒是“金不换”，吃得这个辛苦啊！一想到自己吃的本是可以掀起“千重浪”的珍贵稻种，竟有一种卸不掉的压力。因而，当玉江再次表示要送我“稻种”的时候，我断然拒绝了。
    ⑤种子，是个神圣的词。非子粒中之特别卓异者、幸运者不可以成为种子。傲慢的忽略，如影随形地跟定每一颗可能成为种子的子粒。土地的呼唤再急切，也抵不过亿万个焦灼的味蕾对它念诵的魔咒。
    ⑥季羡林先生写的《清塘荷韵》让人百读不厌--他朝燕园的池塘里投下五六颗洪湖莲子，但那莲子狠心地辜负了他。两年了，他已将心交付绝望。可到了第三年，忽见水面浮起伶仃的几片荷叶；第四年，那荷叶惊人地扩展蔓延，且开出了绝不同于燕园其他荷花的“红艳耀目”的、“十六个复瓣”的荷花！面对朋友“季荷”的赐名，老先生的欣悦是不可言喻的。“难道我这个人将以荷而传吗？”他如是问。我知道，这问中是满满的自得、满满的自矜。
    ⑦想那洪湖莲子，究竟是怀抱了怎样一个不死的愿望，方能在沉寂了一千多个日子之后慢慢醒来？它定然于小小的心中，藏匿了一颗暖暖的太阳，自我照耀着，在黑色的淤泥中执著泅渡，不挣脱，不甘休。
    ⑧美国作家凯伊•麦克格拉什在其《歌唱的种子》中讲过这样一个在达尼人中流传甚广的故事：鸟和蛇曾经有过一场战争，决定人类是同鸟一样会死去还是同蛇一样蜕皮永生。鸟赢了战争，所以决定了人类会死亡，而不是永生。但是，达尼人认为，人又绝不同于其他动物--人有灵魂。人的灵魂在心脏附近，它有一个好听的名字，叫“歌唱的种子”。“歌唱的种子”是人与人之间联结的纽带，假如族群中一个人“歌唱的种子”死去，那族群中所有“歌唱的种子”就会受到伤害。
    ⑨你心脏近旁那颗“歌唱的种子”还好吗？即使心脏停跳了，你“歌唱的种子”也依然可以无恙的呀。古人云：“薪尽火传”。那超越了柴薪得以传继的，不就是“火之种子”吗？
    ⑩---埋没，是一个让种子们欢呼雀跃的词吧？太多的生命惊悚地拒斥着黄土，唯有种子，相思般地苦念着春泥。那就让它在春泥中隐身吧，让它娓娓告诉你，什么叫向死而生。
（1）“我”为什么“断然拒绝”张玉江再次送“我”稻钟？第四段在文中有何作用？
（2）赏析文中画线的文字
（3）“种子”为何让人“钟情”？
（4）下列对文章的理解与分析，正确的两项是___
A．本文开头从“种”字的本义写起，写出种子埋没泥土，才会结出许多子粒。
B．文章借园丁之口说出“有钱买种，无钱买苗哇!”是为了和“我以为播种更为有趣”形成对比。
C．本文以“种子”为线索，串联起多个故事，托物写出自己独特感悟，揭示“种子” 的内涵，形散神聚。
D．“歌唱的种子”在达尼人的传说中，指人的灵魂，运用比喻的修辞，达尼人认为人的精神不灭，人的灵魂是“火的种子”，将永远燃烧，不断传承。
E．本文尾段呼应开头，将种子的埋没春泥与其他生命惧怕黄土对比，表现了种子向死而生的无私无畏精神。

Answer 1

（1）本题考查学生把握文章内容要点的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握文章的主要内容，特别是要结合文章中的细节要点进行具体分析，“稻种”是一种充满情怀的物质，这种东西是十分宝贵的，拒绝友人的赠送，实际上是突出内心的独特感受．
（2）本题考查学生理解文章重要语句的含义及作用的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握文章的内容要点，再结合修辞手法以及表达方式等方面的内容进行具体的分析，特别是要把握句子的基础内涵的．这一句运用一系列的叠词，使句子的韵律更为和谐，表明一种不死之心，突出的是一种执着的精神情怀．“方能在沉寂了一千多个日子之后慢慢醒来”一句以设问的形式，告诉读者莲子甘于内心的具体感受，突出一种具体的精神情怀，更加彰显出其生命不死的传奇．
（3）本题考查学生理解文章内容要点的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握文章的内容，特别是要结合作者传达出的基本观点进行具体的分析把握，这是解答本题的关键所在．“种子”是希望的象征，是生命延续的传递，他能否结出果实是靠气候与泥土的因素所决定的，种子是神圣的，她处于人们的内心深处，这是一种执着生命力顽强生命力的最佳体现．
（4）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．首先要通读文本，把握如下几个问题，几个人物，主要人物是谁，主要事件是什么，通过事件要揭示什么主旨；然后再看选项对文本的分析．选项一般会针对形象、主旨、情节、细节描写主题．B、“形成对比”错误，这里面不存在对比的关系，只是凸显出“播种”的精神实质；D、“人的灵魂是‘火的种子’”错误，原文无依据，文章只是“人又绝不同于其他动物--人有灵魂．人的灵魂在心脏附近”；E、“与其他生命惧怕黄土”错误，原文表述为“太多的生命惊悚地拒斥着黄土，唯有种子，相思般地苦念着春泥”．故选AC． 

答案：
（1）“金不换”是珍贵的稻种，可以结出无数子粒，因而吃得太过用心（太过辛苦），吃起来有压力．以“我”拒绝友人再次赠予的稻种的事情，引出种子的神圣，种子是植物果实中特别卓异、幸运者的认识．
（2）①叠音词，小小和暖暖，音韵和谐，语义加深，种子之小，不死愿望之执着．
②设问、拟人、比喻的修辞手法运用，突出内心的强烈愿望．
（3）①种子之入泥土，会结出许多子粒；②种子能否结出果实由气候与泥土条件决定，更由种子自身生命力的强弱决定．③播种、见证植物生长，使人对人生的体悟丰富细腻．④种子神圣，他们是果实中的卓异与幸运者．⑤种子深植泥土，有顽强的生命力．
（4）AC