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王昌龄的诗《出塞》中互文的句子是
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王昌龄的诗
《出塞》中互文的句子是
《出塞》中互文的句子是
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答案和解析
“秦时明月汉时关,万里长征人未还.”
明月属秦,关属汉,诗中互文.
互文是两个词(比方“秦汉”)本来要合在一起说的,如“秦汉时明月秦汉时关”,可是为了音节和字数的限制,要省去一个,于是前面省去个“汉”字,后面省去个“秦”字,解释时要把两个词合起来讲.如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”,是诗中的一种特殊结构,实际是说,月是古时的月,关是古时的关,用秦汉指古,即秦汉时明月秦汉时关,是互文见义.诗中有此用法.如《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女.”说牵牛星遥远,织女星明亮,也是互文,即迢迢皎皎牵牛星,皎皎迢迢河汉女.再像《木兰辞》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.”扑朔状跳跃,迷离状眼睛眨动,也是互文,即雄兔脚扑朔眼迷离,雌兔眼迷离脚扑朔,所以两兔在地上跑时,很难分别谁雌谁雄.不光诗里有互文,文中也有互文.像《文心雕龙·神思》:“子建援牍(拿起纸)如口诵,仲宣举笔似宿构.”曹植拿起纸来写像口里念熟似的,王粲拿起笔来写像早已做好似的.光拿纸或光拿笔都不能写作,所以这里实际是“子建援牍举笔”,“仲宣举笔援牍”,也是互文.
互体是上文的话里含有下文说出的词在内,下文的话里含有上文说出的词在内.杜甫《狂夫》诗:“风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香.”一句写微风中的绿竹,一句写细雨中的红荷花,句里点明风和雨.说风的句里也含有雨意,在细雨中绿竹更显得洁净美好,所以说“娟娟净”.说雨的句里含有风意,所以闻到红荷花的冉冉香气.杨万里的诗:“绿光风动麦,白碎日翻池.”一句说风中的麦子在摇动,一句说日光照在池子的水波上.说风的句里也含有日光,所以说“绿光”;说日光的句里也有风,所以水上有波浪把日光翻动捣碎.江浩然《杜诗集说》引罗大经话,说道:“但杜本无心,杨则有意矣.”
互文和互体相类似而稍有不同.互体的句子,不知道它是互体同样可以解释,如说风中翠竹美好洁净.互文的句子,不知道它是互文有时就不好解释,如“秦时明月汉时关”,为什么明月属秦关属汉,不好讲.“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”,既然雄兔和雌兔这样不同,那末只要看它们的脚和眼就可分出雌雄来,为什么说分不出雌雄呢?不作互文,就不好讲了.
明月属秦,关属汉,诗中互文.
互文是两个词(比方“秦汉”)本来要合在一起说的,如“秦汉时明月秦汉时关”,可是为了音节和字数的限制,要省去一个,于是前面省去个“汉”字,后面省去个“秦”字,解释时要把两个词合起来讲.如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”,是诗中的一种特殊结构,实际是说,月是古时的月,关是古时的关,用秦汉指古,即秦汉时明月秦汉时关,是互文见义.诗中有此用法.如《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女.”说牵牛星遥远,织女星明亮,也是互文,即迢迢皎皎牵牛星,皎皎迢迢河汉女.再像《木兰辞》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.”扑朔状跳跃,迷离状眼睛眨动,也是互文,即雄兔脚扑朔眼迷离,雌兔眼迷离脚扑朔,所以两兔在地上跑时,很难分别谁雌谁雄.不光诗里有互文,文中也有互文.像《文心雕龙·神思》:“子建援牍(拿起纸)如口诵,仲宣举笔似宿构.”曹植拿起纸来写像口里念熟似的,王粲拿起笔来写像早已做好似的.光拿纸或光拿笔都不能写作,所以这里实际是“子建援牍举笔”,“仲宣举笔援牍”,也是互文.
互体是上文的话里含有下文说出的词在内,下文的话里含有上文说出的词在内.杜甫《狂夫》诗:“风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香.”一句写微风中的绿竹,一句写细雨中的红荷花,句里点明风和雨.说风的句里也含有雨意,在细雨中绿竹更显得洁净美好,所以说“娟娟净”.说雨的句里含有风意,所以闻到红荷花的冉冉香气.杨万里的诗:“绿光风动麦,白碎日翻池.”一句说风中的麦子在摇动,一句说日光照在池子的水波上.说风的句里也含有日光,所以说“绿光”;说日光的句里也有风,所以水上有波浪把日光翻动捣碎.江浩然《杜诗集说》引罗大经话,说道:“但杜本无心,杨则有意矣.”
互文和互体相类似而稍有不同.互体的句子,不知道它是互体同样可以解释,如说风中翠竹美好洁净.互文的句子,不知道它是互文有时就不好解释,如“秦时明月汉时关”,为什么明月属秦关属汉,不好讲.“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”,既然雄兔和雌兔这样不同,那末只要看它们的脚和眼就可分出雌雄来,为什么说分不出雌雄呢?不作互文,就不好讲了.
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