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中国音乐各个时期的代表作如《黄梅戏》等,演讲用,
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中国音乐各个时期的代表作
如《黄梅戏》等,演讲用,
如《黄梅戏》等,演讲用,
▼优质解答
答案和解析
古代古典音乐——高山流水
中国最初的帝王———黄帝,是五千年前创造了历法和文字的名君.当时,除了前述的伶伦之外,还有一位名叫“伏羲”的音乐家.据说伏羲是人首蛇身,曾在母胎中孕育了十二年.他弹奏了张有五十弦的琴,由于音调过于悲伤,黄帝将其琴断去一半,改为二十五弦.
正式的中国音乐历史文字记载,始于周朝.
中国音乐从很早已经掌握七声音阶,但一直偏好比较和谐的五声音阶,重点在五声中发展音乐,同时将中心放在追求旋律、节奏变化,轻视和声的作用.中国音乐的发展方向和西方音乐不同,西方音乐从古希腊的五声音阶,逐渐发展到七声音阶,直到十二平均律;从单声部发展到运用和声.所以西方音乐如果说像一堵厚重的墙壁,上面轮廓如同旋律,砖石如同墙体,即使轮廓平直只要有和声也是墙,正像亨德尔的某些作品.中国音乐则不同,好像用线条画出的中国画,如果没有轮廓(旋律)则不成其为音乐,但和声是可有可无的.所以西方人听中国音乐“如同飘在空中的线”,而从未接触西方音乐的中国人则觉得西方音乐如同“混杂的噪声”.
葛天氏氏族中的所谓“三人操牛尾,投足以歌八阕”的乐舞就是最好的说明.当时,人们所歌咏的内容,诸如“敬天常”、“奋五谷”、“总禽兽之极”反映了先民们对农业、畜牧业以及天地自然规律的认识.这些歌、舞、乐互为一体的原始乐舞还与原始氏族的图腾崇拜想联系.例如黄帝氏族曾以云为图腾,他的乐舞就叫做《云门》.关于原始的歌曲形式,可见《吕氏春秋》所记涂山氏之女所作的"候人歌".这首歌的歌词仅只"候人兮猗"一句,而只有"候人"二字有实意.这便是音乐的萌芽,是一种孕而未化的语言. 河南舞阳县贾湖遗址的骨笛溯源于公元前距今8000年左右 ,是全世界最古老的吹奏乐器.其中的一支七孔骨笛保存得非常完整,专家们进行过实验,发现仍然能使用该骨笛演奏音乐,能发出七声音阶.但中国古代基本上只使用五声音阶.
中国最初的帝王———黄帝,是五千年前创造了历法和文字的名君.当时,除了前述的伶伦之外,还有一位名叫“伏羲”的音乐家.据说伏羲是人首蛇身,曾在母胎中孕育了十二年.他弹奏了张有五十弦的琴,由于音调过于悲伤,黄帝将其琴断去一半,改为二十五弦.
正式的中国音乐历史文字记载,始于周朝.
中国音乐从很早已经掌握七声音阶,但一直偏好比较和谐的五声音阶,重点在五声中发展音乐,同时将中心放在追求旋律、节奏变化,轻视和声的作用.中国音乐的发展方向和西方音乐不同,西方音乐从古希腊的五声音阶,逐渐发展到七声音阶,直到十二平均律;从单声部发展到运用和声.所以西方音乐如果说像一堵厚重的墙壁,上面轮廓如同旋律,砖石如同墙体,即使轮廓平直只要有和声也是墙,正像亨德尔的某些作品.中国音乐则不同,好像用线条画出的中国画,如果没有轮廓(旋律)则不成其为音乐,但和声是可有可无的.所以西方人听中国音乐“如同飘在空中的线”,而从未接触西方音乐的中国人则觉得西方音乐如同“混杂的噪声”.
葛天氏氏族中的所谓“三人操牛尾,投足以歌八阕”的乐舞就是最好的说明.当时,人们所歌咏的内容,诸如“敬天常”、“奋五谷”、“总禽兽之极”反映了先民们对农业、畜牧业以及天地自然规律的认识.这些歌、舞、乐互为一体的原始乐舞还与原始氏族的图腾崇拜想联系.例如黄帝氏族曾以云为图腾,他的乐舞就叫做《云门》.关于原始的歌曲形式,可见《吕氏春秋》所记涂山氏之女所作的"候人歌".这首歌的歌词仅只"候人兮猗"一句,而只有"候人"二字有实意.这便是音乐的萌芽,是一种孕而未化的语言. 河南舞阳县贾湖遗址的骨笛溯源于公元前距今8000年左右 ,是全世界最古老的吹奏乐器.其中的一支七孔骨笛保存得非常完整,专家们进行过实验,发现仍然能使用该骨笛演奏音乐,能发出七声音阶.但中国古代基本上只使用五声音阶.
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