《叶公好龙》中叶公虽确有其人,但是这个故事却是虚构的,作者是借讽刺叶公讽刺当时统治者怎样的本质?

Question

《叶公好龙》中叶公虽确有其人,但是这个故事却是虚构的,作者是借讽刺叶公讽刺当时统治者怎样的本质?

Answer 1

　这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风.通过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风.同时也讽刺了名不副实、表里不一的人.　　叶公最著名的功劳是他不以怨报德,果断率兵平定了白公胜的叛乱,从而稳定了楚国政权.之后,为了楚国的长治久安,把职位让给别人,这一让贤之举,被专家们评为不迷权贵、深明大义.　　叶公沈诸梁,字子高,被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶.叶公生于楚国王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王.秦国出兵击退吴军后,楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹.沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重,时年24岁.　　经考古发掘证实,他主持叶政期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略,组织民众修筑了中国现存最早的水利工程,使当地数十万亩农田得以灌溉,这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比郑国渠早300多年.至今,叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好,是叶公治水的历史见证.　　史学专家安国楼博士称,叶公确实有画龙的爱好,但龙是神化了的动物,不可能下降叶宅,“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵.专家们还指出,汉代刘向描写的这一寓言故事,反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后,对楚道之风等其他学派的贬斥.　　根据《周礼》规制,叶公去世后,即被立祠享祭.叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地,部分改沈为叶,是为叶姓之源.因此,叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖.每年清明前后,澧河之滨的叶公墓前,来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖,已成为中原文化旅游的一大景观.