关于《爱莲说》的仿写.求爱梅说和爱菊说的两个文言文~

Question

关于《爱莲说》的仿写.
求 爱梅说和爱菊说的两个文言文~

Answer 1

仿爱莲说
天地万物,可爱者甚蕃.唐李隆基好佳人；自市场经济来,世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世,入虚空而虚近空,随心所欲,若即若离,包罗万象,天涯比邻,非亵玩不足以享其乐也.
予谓佳人,色欲之所求也；美元,物欲之所求也；网,时代之要求也.网中自有颜如玉,网中自有黄金屋.噫!佳人之爱,李后不乏其人；美元之爱,十之八九；网之爱,宜乎众矣
爱彩说 （仿周敦颐《爱莲说》
闲来消遣之物,可爱者甚蕃.唐李太白独爱酒；自新世纪来,乡人多爱麻将；予独爱彩之包罗万象而有章可循,看似真实而空虚迷离,四海一家,有乐有憾,曲径通幽,若即若离,可近观而不可亵玩焉.
予谓酒,人之交往媒介也；麻将,人之赌博工具也；彩,人之酸甜苦辣也.噫!酒之爱,豪爽男子多；麻将之爱,应是各色闲人；彩之爱,宜乎众矣.
芦荟说 仿《爱莲说》
天地草木之多,赏心悦目这甚蕃.宋周敦颐独爱莲.自古以来,牡丹甚得世人喜爱.予独爱芦荟之出土后而不孤独,结伴行而不起内讧,不骄不傲.个性突出,朴素而陋.顽强精神,敢于挑战.
愚曰：“谁为沙漠英雄者之妻?此美誉非芦荟莫属不可.其可称为沙漠中的一枝独秀也!”
愚谓芦荟,花之忍者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.噫!众人爱牡丹为表面焉?所以宜乎众矣?周敦颐爱莲为行动焉?所以无人同“行”?芦荟独予之爱,只为寻求其精神矣!
爱WLAN说（仿爱莲说）
无线应用之法,可爱者甚蕃.昔手机商独爱蓝牙；更多年来,世人盛爱红外；予独爱WLAN之接宽带而不滞,传数据于无形,中通外空,不蔓不枝,信号益清,种种终端,可远观亦可亵玩焉.
予谓蓝牙,行将泯灭之法也； 红外,束手缚脚之法也；WLAN,争议颇多之法也.噫!蓝牙之爱,手机之外鲜有闻；WLAN之爱,同予者何人；红外之爱,宜乎众乎?
爱草说
——仿写《爱莲说》
世上人间之花草树木,可爱着无数.有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣!
予谓树,乃高高在上,有权有势者也；花,乃娇嫩柔弱之富贵者也；草,乃真高尚者也.噫!从古到今,树花只好者,不可数也.草之爱寥寥无几!
爱学说
——仿写《爱莲说》(转)
天下赚钱之法,可行者甚蕃.古读书人独爱做官.自开放来,世人甚爱打工.予独爱学之开拓眼界长见识,开发智力添慧气.苦读毕业,好找工作,生活美好,工资特多,但勤奋而不可贪玩焉.
予谓做官,法中过时者也；打工,法中渐淘汰者也；学,法中至上者也.噫!为官之爱,古后鲜有闻.学之爱,同予者有人.打工之爱,宜乎众矣.