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Question

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Answer 1

童 趣（沈复）
余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.
余常于土墙凸凹处,花台小草丛杂处,蹲其身使与台齐；定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.
土砾：土块 凹：地陷 其身：指自己的身体 丛草：杂草丛生 使：让 齐：一样高 定神：聚精会神 视：看 以：把 为：当做 凸：突出 丘：山丘 怡：愉快 一日：有一天 观：观看 兴：兴趣 忽：忽然 吐：伸出 幼：幼小 捉：捉住 驱：驱赶
《童趣》节选自《浮生六记》.作者沈复.子三白.清代文学家
《论语》十则
子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
子曰：“温故而知新,可以为师矣.”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”（《为政》）
子曰：“由,诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也.”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”（《里仁》）
子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?”（《泰伯》）
子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国伟大的思想家、教育家.
说：同“悦”,愉快. 故：旧的（知识） 罔：迷惑 殆：有害 愠：生气,发怒
君子：这里知道的上有修养的人. 吾：人称代词我 日：每天 三省：多次进行自我检查,反省.三,泛指多次. 信：诚信 传：老师传授的知识. 女： “同汝”人,人称代词你. 弘毅：刚强,勇毅. 凋：凋谢
1.孔子说：“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
3.孔子说：“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了.”
4.孔子说：“只读书却不思考,就会迷惑而无所得；只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险.”
5.孔子说：“由,教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道,不知道就是不知道——这就是聪明智慧.”
6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病.”
7.孔子说：“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正.”
8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”
9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的.”
10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上.”
观 沧 海 曹操
东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里,兴甚至哉,歌以咏志.
次 北 固 山 下 王 湾
客路青山外,行舟绿水前.潮平两岸阔,风正一帆悬.
海日生残夜,江春入旧年.乡书何外达?归雁洛阳边.
钱 塘 湖 春 行 白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.几处早莺争暖树,谁家春燕啄春泥.
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.
白 净 沙 马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也
内集：家庭聚会. 讲论文义：讲解诗文 俄而：不久,一会儿. 差可拟：差不多可以相比. 差：大致,差不多. 拟：相比.
一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人讲解诗文.不久,雪下得大了,太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞.”太傅高兴得笑了起来.她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子.
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至. 元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中.日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.
期行：相约而行. 期：约定. 期日中：约定的时间是中午. 日中：正午时分. ..去:离开 乃至：（友人）才到. 尊君在不：你父亲在吗? 尊君,对别人父亲的一种尊称.不：同“否”. 委：放弃,抛弃. 相委而去：丢下我走了. 家君：对人称自己的父亲.惭：惭愧 引：拉. 顾：回头看.
陈太丘跟朋友约定一同出门,约定在正午碰面.正午已过,朋友还没有到,陈太丘不再等候就离开了.陈太丘离开后朋友才到.元方当时只有七岁,正在门外嬉戏.朋友就问元方：“你的父亲在吗?”元方答道：“我父亲等您很久,而您没到,他已经离开了.”友人便生气地说：“真不是人啊!和别人约好一起出行,却丢下别人自己离开了.”元方答道：“您跟父亲约好正午见.正午时您还不到,就是不守信用；对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌.”友人感到惭愧,便下车拉住元方,想表示友好.陈元方头也不回地走进了自家大门.