阅读下面一篇文章，完成下列各题。善良•丰富•高贵周国平①如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。②看到医院拒收

Question

阅读下面一篇文章，完成下列各题。
善良•丰富•高贵
周国平    ①如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。
    ②看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去；看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取 高额利润；看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命……我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。
    ③善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中国哲人都认为，同情是人与兽区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就 不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好 人和坏人的最初界限，也是最后界限。
    ④看到今天许多人以满足物质欲望为人生唯一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。
    ⑤丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受，为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神 的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，他的满足理应越来越 成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管 他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱毫无顾忌、肆 意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。
    ⑥高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提及了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何 情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意凌辱和侮辱，而根源正在于他没有把自己 当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神 贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？
    ⑦我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间存活。
    ⑧善良、丰富、高贵--令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。
（1）“善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。”这是选文中一段文字，你认为它应该放在哪里？为什么？
（2）请用自己的话概括本文的中心论点。
（3）第⑥段主要运用了什么论证方法？联系本段内容简要说明这种方法的作用。
（4）请你为文中的“丰富”补充一个事实论据，并简要地加以阐述。

Answer 1

（1）本题考查的是对对段落的填补，要在理解文章内容的基础上，结合段落的内容，特别要注意各段的结尾． 第②段的结尾处是：“于是我怀念善良”，所以放到第②段和第③段之间．
（2）本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，本文题目是“善良丰富高贵”，所以论点必然与此相关，结合首尾段和文章内容，可以明确，本文的观点：“善良，丰富，高贵--令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们”，“人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活”，提取概括为一句陈述句：人要有良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂．
（3）本题主要考查的是辨析论证方法及其作用．解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答．列举了当今社会一些人心冷漠的例子，是举例论证，作用在于“举了…的例子，具体有力地证明了…的观点，使论证更具有说服力”．
（4）本题考查的是补写论据，要求补写相关的人和事，体现出善良的品质，合理即可．
答案：
（1）放到第②段和第③段之间．因为第②段的结尾处是：“于是我怀念善良”，要填补的这段文字谈的就是对善良的看法，与第②段联系紧密．
（2）人们要拥有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂．（或“人们要拥有善良丰富高贵的品质”）
（3）举例论证，列举了当今社会一些人丢失了做人的尊严，违背了做人的基本原则的例子，突出了高贵的重要性，表达了作者对“精神贱民”的愤恨之情．
（4）范仲淹忧国忧民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，不及物喜，不以己悲的伟大情怀．