阅读下面的作品，完成下列各题。咏贫士晋陶渊明万族各有托①，孤云独无依。暖暧②空中灭，何时见余晖？朝霞开宿雾③，众鸟相与飞。迟迟出林翮④．未夕复来归⑤。量力守故辙，

Question

阅读下面的作品，完成下列各题。
咏贫士
【晋】陶渊明
万族各有托^①，孤云独无依。暖暧^②空中灭，何时见余晖？
朝霞开宿雾^③，众鸟相与飞。迟迟出林翮^④．未夕复来归^⑤。
量力守故辙，岂不寒与饥？知音苟不存，已矣何所悲。【注】①万族，自然界众多的事物。②暧暧：目光昏暗的样子。③宿雾：夜间的雾气。④翮（hé）：鸟的翅膀，代指孤鸟，喻作为贫士的诗人。⑤未夕：比喻年龄未老。陶渊明归隐时只四十一岁。
（1）这首诗的体裁是___。
A．五言律诗        B．五言绝句        C．五言古诗    D．近体诗
（2）对本诗理解和赏析不恰当的一项是___
A．首二句以“孤云”自喻，与各有所托的“万族”形成对比。
B．中间四句用独鸟比况，表示与逐队群飞的“众鸟”的区别。
C．由“未夕复来归”可推知本诗当作于《归去来兮辞》之前。
D．量力而行，遵守大道，宁愿忍受饥寒，可见诗人志趣高洁。
（3）关于末句“已矣何所悲”有以下两种说法，请评析之。
甲：世无“知音”，与前文“万”“众”“孤”的对比呼应。“何所悲”说明寓愤于中，悲不自胜。
乙：举世皆依乘风云，而己独无攀援飞翻之志。宁忍饥寒以守志节，纵无知此意者，亦不足悲。

Answer 1

（1）C  根据诗歌的字数和句数可知，这首诗是五言古体诗．
（2）C   《归去来兮辞》作于作者辞官之初，这首诗也是写于归隐之后，因而不能说本诗当作于《归去来兮辞》之前．
（3）作答本题关键在于对两种说法的意思的理解．一个强调“悲不自胜”，一个说“不足悲”，这里要分析“悲”与“不悲”的对象．甲认为，诗人以一己高洁的坚守来对抗整个社会的肮脏，诗人永远是孤独的，自然悲愤难以言表：乙认为，诗人坚守志节甘愿忍受一切，是一种完全自觉自愿的行为，内心强大的人不会对个人境遇有什么悲伤．“悲不自胜”是针对整个社会的堕落而发，“不足悲”是对自己坚守志节的个人遭遇的自信．因而，关于本诗末句的情感，甲乙两个说法是相通的．

答案：
（1）C
（2）C
（3）关于本诗末句的情感，甲乙两个说法是相通的：甲认为，诗人以一己高洁的坚守来对抗整个社会的肮脏，诗人永远是孤独的，自然悲愤难以言表：乙认为，诗人坚守志节甘愿忍受一切，是一种完全自觉自愿的行为，内心强大的人不会对个人境遇有什么悲伤．“悲不自胜”是针对整个社会的堕落而发，“不足悲”是对自己坚守志节的个人遭遇的自信．

参考译文：
万物各皆有倚靠，孤云飘荡独无依．
昏昏消散灭空中，何日才能见光辉？
朝霞驱散夜间雾，众鸟匆匆结伴飞．
孤乌迟迟出树林，太阳未落又飞归．
量力而行守旧道，哪能不苦受寒饥？
知音如果不存在，万事皆休何必悲！

赏析：
      此诗十二句，四句一层分三层，二景一情，诗旨当然是在最后四句的抒情，而可堪玩味的是前二层的景语．
　　第一幅景象当是黄昏所见，万物均有所依托，唯有空中那一抹孤云，无依无傍，在昏昏冥色中渐渐飘向不可知的远方，诗人不禁感慨：何时才能见到它的残光馀辉呢？恐怕是不复再见了吧．
　　第二幅是晨景，旭日染霞，驱散了隔宿的重雾，百鸟在霞光云天中翻飞，而独独有一禽迟举，它出林不久，未等天晚，又归还于故林．
　　看了这两幅景象，首先会产生一个问题：二者之间是何关系，是并列以见一意呢，还是相续以尽幽思．要解决这个问题，还应从云、鸟，这两个诗歌意象的理解着手．
　　云、鸟在渊明诗中都是常见的形象，而且经常连用．在其前期、中期作品中，多显现为广远闲舒的形象，如四十岁所作《始作镇军参军过曲河》曰：“望云惭高鸟”即是．更有“云翮”、“云鹤”等．著名的《归去来辞》更说：“云无心而出岫，鸟倦飞而知还”．这些虽都与归隐有关，但是无不表现出一种恬淡之趣，所谓“浮云野鹤”，正其人也．然而此诗却有很大的变化，虽然孤云、独鸟仍是隐者的象喻，但是孤云高洁，“暧暧空中灭，何时见馀辉”，在昏昧的色调中，已见出一种来日无多的哀音．虽然仍是归鸟，但在与朝霞丽羽的对照下，“迟迟”二字也显示出一种倦乏迟暮之态．这种倦与《归去来辞》中的倦也不同，辞中之“倦飞”有一种解脱的快感，但此处迟迟之倦，已颇有不堪重荷的真正的疲倦．正是在这两个诗歌意象的变化中，读者可以见出诗人已不复初隐时的欢快，此时，其心境沉重悲慨，也因此可以确定诗为垂老贫病时，以仰前修为自纾所作．于是诗歌的意脉就显现出来了．
　　诗末的感慨，是诗人经过一夜的感情酝蘖而来的．黄昏时，诗人因孤云远逝于昏冥之中而兴感，“何时见馀辉”，以反问出之，正见老人迟暮，预感生命无多的心境．于是很自然地会对人生的历程作反思，经过一夜不眠的回顾思索，诗人对自己的归隐而穷终于无悔，于是又借晨景一幅以引出感想，当初因不满于如众鸟向日般趋炎附势的世态，而久不从仕；后为生活所迫，不得不出山，却因不愿为五斗米折腰而旋即归去来，正如那迟出早归的独鸟一般．于是他感慨道：自己坚守平素的生活道路，本是经过反复，量力而行的．也自知，这种生活免不了饥寒交煎的困苦；但是旧友零落，世无知音，既然如此，在贫困中终此一生，也没有什么可悲伤的了．“何所悲”是解脱之词，更可见作诗其初诗人实是悲慨盈怀．