从下面两个题目中任选一题，按要求作文。1.有一种消失令人无可奈何：淡出生活的邮筒，终将老去的亲人，一段无法挽回的错过……对此你有何体验和感慨，请自选角度，自拟题

Question

从下面两个题目中任选一题，按要求作文。

1.有一种消失令人无可奈何：淡出生活的邮筒，终将老去的亲人，一段无法挽回的错过……

对此你有何体验和感慨，请自选角度，自拟题目，写一篇文章。文体不限（除诗歌外），不少于700字。

2.有人问诺贝尔物理学奖得主丁肇中：“在你实验的某一领域，专家们曾经给出了200余种理论。要确定哪个是对的，该怎么办？”“不怎么办，继续做实验。”他说。

又有一次，有人问他：“如果实验结果与预期不同怎么办？”他的回答是：“那就对了！”

你对丁肇中的回答有什么感想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。文体不限（诗歌除外），不少于700字。

Answer 1

1. 逝去的时光

时光，在一阵喧嚣之后会变为沉寂，快乐的日子随着时光的脚步在渐渐远去。过去那些难忘的日子，总是梦绕魂牵，在心中留下了依依不舍的情结。

不经意间，翻阅那泛黄的日记，看着写满雨露沧桑的记忆，如同清风明月般的神秘与飘逸，感叹来去匆匆的岁月，霎那涌动的思潮，无论这样挽留，都无法记录拂袖而去的岁月，无力承载辛酸苦辣的回忆。

日子在不停的一页一页地翻着，季节在一季一季的转换，我在这寂静无聊，空虚寂寞中消磨者自己意志。颓废时，总是为自己的行为寻找着种种借口和合适的理由，辩护着自己虚度光阴的无奈和困惑。不屑任何人的理解，萎靡不振，颓废消沉，消磨时光，亲手剪断自己的生命……

不知从何时起，自己学会了习惯等待，让那无情的日子任意从自己的身旁溜走。日子也好像在和我们开着玩笑，它悄然的来到我们身边，又悄然的偷偷溜走。那些往日里的忧愁和悲伤，在逝水流年的涤荡下轻轻的逝去，而留下的欢乐和笑靥在记忆深处却日久弥香。在这样的欢笑中，自己渐渐的麻木，自己渐渐的消亡，生活的浪涛，涤磨去了年少懵懂的棱角，更不见了年轻时的勇气。我们慢慢的习惯了等待，在轮回中不知不觉的站回等待的原点，不知道这样的等待是否会有一个圆满的答案？这样的等待会有一个什么样的结果？许多美好的东西在等待中错过，期许着美好幸福，在失去后幡然醒悟。其实，等待本身就是一种可笑的错误！

面对飞逝的时光，我们更多的是回忆，怀念，感叹。我们怀念过去，是因为过去的时光里包含了我们已经失去的东西，有些东西一旦失去了，就再也无法回来。正如一位朋友说的好：过去的、回不来。回来的，不再完美。但我们可以从现在开始，书写一个全然不同的结局。

岁月的脚步谁也无法阻挡，光阴的逝去你更无法挽留。逝去的美好，只能留给回忆，我们再也回不到过去，过去的也不会再回来。人生没有彩排，每一场都是现场直播。回忆过去的点点滴滴，蓦然发现，原来的完美已经渐渐老去，逝去的美好只能留在我们的记忆中，我们再也回不到过去，再也无法重写昨天。如果把人生比作是一本书，翻开那苍凉的扉页，涂抹了不堪回首的以往，那么下一页我们该如何书写翻阅？那逝去的光阴最终会给我们留下什么呢？

月很美，夜很静……时光去，空悲切，又怎奈何？

2. 学贵质疑

“怀疑论者是社会前进的力量。”美国国父华盛顿如是说。

华中科大校长鼓励学生质疑管理者，引来舆论的一片赞誉。所言者无不慨叹当今青年对当局的言听计从，缺乏质疑。然而，事实果真如此吗？

否！环顾历史，中华民族从不缺乏质疑者。上溯三千年前，孟子“民贵，社稷次之，君轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角；明代李贽建立芝佛寺，宣扬启蒙思想，质疑传统儒学；清时康梁党人敢于质疑数千年面绵绝的封建制度，开启了清廷垮台的序幕；自五四以降，青年学生组建党派，抨击政府，质疑权威，直接促成了新中国的成立；建国后亦有勇者，梁思成质疑北京市政府改造城市方案：他们都被称为“国家的良心”，难道这些不都是响当当的质疑者吗？

那为什么我们学生现在缺乏了先辈的精神，竟沦落到要让被质疑者呼吁质疑的地步呢？

究其原因，在中国，质疑者太难当了。 太多的压制质疑的力量充斥在我们周围。我们一旦说出什么，迎来的往往是被批判，被调查，怀疑你居心叵测，怀疑你图谋不轨，马寅初在提出人口计划生育时遭到严厉批判时曾说：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降！”时间过去四十年，我们周围还有相当多的人是以力压服的批判者。他们不但听不见质疑声音，而且千方百计消弭这种声音。

另一方面，纵是有人勇于质疑，不畏强权，他也会发现自己的质疑仿佛是一记记打向空气的老拳。鲁迅说过，战士最怕的不是千军万马，而是无物之阵。你的质疑不是被强有力地反驳，而是被冷漠地搁置；你的发帖不是被凶狠地删除，而是被一片赞誉声淹没；你的批判、发难不是被严厉地压制，而是被几个无聊甚至庸俗的笑话取代，这些时候，作为质疑者的你又会何去何从呢？你被淹没在笑声中，嘲笑、嬉笑、玩笑艾略特说：“这就是这个世界结束的方式，不是巨响，而是一片呜咽。”试问，若每次质疑到头来都是这样的结果，那又有谁还会愿意质疑，然后让自己从一个英雄变为一个小丑呢？

质疑？质疑！这是社会进步的力量！我们不缺少有勇气的质疑者，但缺少有勇气的聆听者！西哲有句名言：“当政府烧书时必须起来阻止，否则下一步他们就会烧人。”保护或创造良好的质疑环境，对社会进步意义重大。

那么，那些反对质疑的人们，张开你们的耳朵，收起你们的棍棒，撕下你们的伪善，质疑之声不用呼吁，自会到来！

1.

分 析：
题中给出了三种消失：淡出生活的邮筒，这种消失的实质是失去了应时价值的东西必然要走向消亡，落后的东西一定会毁灭；终将老去的亲人，这种消失的实质是光阴岁月的无法阻挡；一段无法挽回的错过，这种消失的实质是人生总会有错过的美好，每个人都会心存遗憾。这些消失有一个共同点，那就是令人无可奈何，也就是说，面对这些消失，我们无能为力，而我们唯一能做的，就是倍加珍惜。“对此你有何体验和感慨”，则提示我们可以写记叙文，叙述关于这方面的深刻体验，也可以写议论抒情文字，书写对于这些消失的感慨。

考点：
能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

2.

分 析：
材料中叙述了人们问诺贝尔物理学奖得主丁肇中的两个问题。第一次问他：“在你实验的某一领域，专家们曾经给出了200余种理论。要确定哪个是对的，该怎么办？”丁肇中的回答是“不怎么办，继续做实验”。这一回答说明：经验、已有理论都代表的是过去，是对问题的不同看法，只有继续做试验，才能不断接近事情的真相。因此，这一回答可以解释为真知来自于不断的摸索。第二次有人问他：“如果实验结果与预期不同怎么办？”他的回答是：“那就对了！”这一回答说明：如果实验与理论相同，那将是一件非常不幸的事情。科学，只有推翻了旧理论，才能不断向前走。因此，这一回答可以解释为不能轻信经验，要敢于质疑。“你对丁肇中的回答有什么感想和思考”的提示则暗示了作文的议论性质，可以选定其中一面来立意，也可以综合两个方面：真理是在不断怀疑摸索中得出的。

考点：
能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。