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关于定数之说最近看了《了凡四训》中云谷禅师说:世间万物皆有定数除非是极善之人或极恶之人定数束缚不了它们按照云谷禅师的说法人们只要多做善事就可以改命!那现在的算命和
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关于定数之说
最近看了《了凡四训》中云谷禅师说:世间万物皆有定数 除非是极善之人或极恶之人定数束缚不了它们
按照云谷禅师的说法人们只要多做善事就可以改命 ! 那现在的算命和趋吉避凶的方法还有用吗?如果有用的话那么定数之说岂不就没用了?
最近看了《了凡四训》中云谷禅师说:世间万物皆有定数 除非是极善之人或极恶之人定数束缚不了它们
按照云谷禅师的说法人们只要多做善事就可以改命 ! 那现在的算命和趋吉避凶的方法还有用吗?如果有用的话那么定数之说岂不就没用了?
▼优质解答
答案和解析
个人粗浅看法是,这是佛家的理论,从善者,改命也!与世无争避事端!修佛乃修心之境修善乃休人之本!按照我国易经的论述以预测为基础的命理运算中,基本是生有处,死有地的.但是准确的说没有看到那位大师预测的“后事”是准确的!命理不过是人生的轨迹,把握命理其实就是把握自己的人身轨迹.干脆的说就是要了解自己是吃几碗干饭的之后,去尽人事,听天命!哈哈哈,也许说的有点过激,不过“命里有时终须有,命里无时莫强求!”大师们预测的前因往往是“神段”而后则是告诉你那年要注意什么之类的话,意在于不要走歧路,把握自己的轨迹,达到趋吉避凶的目的.此为足矣!大事化小可以的,化了是不可能的呀!
综上,学命理意在学心理,同样是修心之道,心境则诸事通达,以君子知易以待命,小人行险以侥幸!你的问题中可以肯定的是,趋吉避凶的修心过程是有用的,定数是不可避免的是不冲突的!
综上,学命理意在学心理,同样是修心之道,心境则诸事通达,以君子知易以待命,小人行险以侥幸!你的问题中可以肯定的是,趋吉避凶的修心过程是有用的,定数是不可避免的是不冲突的!
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