虽有嘉肴《礼记》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；

Question

虽有嘉肴

《礼记》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足 ，教然后知困。知不足， 然后能自反也 ；知困， 然后能自强也 。故曰： 教学相长也 。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

1. 解释下列加点词语在句子中的意思。

（ 1 ）虽有至道，弗学，不知其善也         

（ 2 ）是故学然后知不足         

（ 3 ）知困， 然后能自强也         

（ 4 ）故曰： 教学相长也          

2. 下列朗读节奏划分不恰当的一项是 (        )

A. 虽有 / 嘉肴，弗 / 食，不知 / 其旨也

B. 是 / 故学 / 然后知不足

C. 知 / 不足，然后 / 能自反也

D. 其 / 此之谓乎

3. 把文中画线的句子翻译成现代汉语？

（ 1 ）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

                                                             

（ 2 ）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

                                                              

4. 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（     ）

A ．“教学相长”意思是教和学互相促进 ; “学学半”意思是教育别人，能学习一半。两者意思完全相同。

B ．作者先以美味佳肴作比喻，然后引出真正要说的“学”的问题，这种写法，形象感知在先，抽象论理在后，使读者容易感知，从而将道理论说得明白易懂。

C ．“教学相长”“学学半”都是因为我们在教别人的同时自己也会理解得更深刻，更透彻。

D ．文章论述了教与学的关系，从中我们可以认识到，在学习上，热心帮助别人，教别人，也能增长自己的学问。

Answer 1

1

2.B

3. 即使有美味的菜，不去吃，就不知道它的味道鲜美。

《兑命》说：“教育别人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？      

4. A 

相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。

不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二 者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说的直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。