阅读下面两首诗歌，完成问题。台城韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

Question

阅读下面两首诗歌，完成问题。
台  城
韦  庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
鹿  柴
王  维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
（1）《台城》一诗主要采用了什么表现手法？
（2）《台城》中“鸟空啼”的“空”字历来为人所称道，你能品出其中的滋味吗？它与《鹿柴》中的“空”字所表现的意境是否相同？请加以赏析。

Answer 1

（1）本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力．答题时分步骤：①明确手法；②结合诗句分析；③运用此手法达到了怎样的效果．这是一首凭吊六朝古迹的诗．诗中写江南草长，碧绿如茵，显出自然界的生机；台城柳烟笼十里堤，这是以乐景衬哀情．也可以答侧面烘托的手法．诗歌起句不正面描绘台城，而是着意渲染氛围，三四句写台城柳树繁荣茂盛．它和荒凉破败的历史遗迹，与过去的六代豪华形成鲜明对比，从而表达作者的深沉的历史感慨．
（2）本题考查鉴赏古代诗歌的语言和古代诗歌对比鉴赏的能力．答题时分步骤：①解释词义；②结合诗句分析；③运用词语达到了怎样的效果．本诗中“鸟空啼”的“空”是“白白地”“徒劳地”的意思，而今的台城只是一座已经荒凉破败的台城，六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣，表达出作者的忧伤之情．此处的 “空”，即“隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》）的“空”． 而王诗的“空”是“空旷”之意，大山幽静，只听到人语，表现宁静幽深的意境．

答案：（1）“侧面烘托”或“写景抒情”或“乐景哀情”．
（2）两者意境不相同．韦诗：①“鸟空啼”的“空”是“白白地”“徒劳地”的意思，既衬托出梦一般的景色，又隐含了诗人对历史兴衰的感慨：六朝的风起云涌像一场梦一样消逝了，而鸟儿却无知无畏地鸣叫着．历史兴衰的沉重梦幻和鸟鸣的轻盈形成巨大的反差．②于乐景中注入哀情，反衬自然无情人有情，传达出诗人心灵深处的忧伤．《鹿柴》中的“空”是“空旷”之意，展现的是大山幽静、不闻人语的情境，表现宁静幽深的境界．

译文：江上春雨霏霏岸边青草离离，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼．最无情的还是台城外的垂柳，依旧轻烟般地笼罩十里长堤．
山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响．夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上．

赏析：《台城》是一首凭吊六朝古迹的诗．中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”；到了唐末，这里就更荒废不堪了．吊古诗多触景生情，借景寄慨，写得比较虚．这首诗则比同类作品更空灵蕴藉．它从头到尾采取侧面烘托的手法，着意造成一种梦幻式的情调气氛，让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨．这是一个值得注意的特点．起句不正面描绘台城，而是着意渲染氛围．金陵滨江，故说“江雨”、“江草”．江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，四望迷蒙，如烟笼雾罩，给人以如梦似幻之感．暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机．这景色即具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷惘惆伥．这就为下一句抒情作了准备．“六朝如梦鸟空啼”．从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦，跳跃很大，乍读似不相属．其实不仅“江雨霏霏”的氛围已暗喻“梦”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城．鸟啼草绿，春色常在，而曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹．从东吴到陈，三百多年间，六个短促的王朝一个接一个地衰败覆亡，变幻之速，本来就给人以如梦之感；再加上自然与人事的对照，更加深了“六朝如梦”的感慨．“台城六代竞豪华”，但眼前这一切已荡然无存，只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字，寓慨很深．“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤．”杨柳是春天的标志．在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，让人想起繁荣兴茂的局面．当年十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤．”这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心！而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，所以说它“无情”．说柳“无情”，正透露出人的无限伤痛．“依旧”二字，深寓历史沧桑之慨．它暗示了一个腐败的时代的消逝，也预示历史的重演．堤柳堆烟，本来就易触发往事如烟的感慨，加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭藉，所以诗人因堤柳引起的感慨也就特别强烈．“无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘．诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔，亦犹后之视今之感．亡国的不祥预感，在写这首诗时是萦绕在诗人心头的．如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望，那么本篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪，这正是唐王朝覆亡之势已成，重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映．这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即暗寓伤今之意．思想情绪虽不免有些消极，但这种虚处传神的艺术表现手法，仍可以借鉴．
诗的前两句，主要是从音响着眼的：独坐空山密林，终日不见人影，冉冉是无边的寂静，只是偶尔有人从林边走过，那喧响的谈话声才将这寂静打破，然而，在一时的喧响过去之后，林中的寂静不是越发的深沉吗？“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（南朝梁人王籍《入若耶溪》诗句），对于这样的情景，古人是早就深有体验的． 后两句换了一个角度，描写光线：林深树密，阳光衡少，待到夕阳西下的时候，才有几道余光斜射进来，把地上的青苔照得一片明亮．正如闪电能显现夜的黑暗一样，这一点点亮光，反而使人更分明地感到这里的昏暗、幽深．而且，地上长满青苔，也是阳光长期照射不到的结果． 王维是一位多才多艺的诗人，音乐、绘画方面的精深造诣，使他对声响、光线具有特殊的敏感和兴趣．在这首写景的小诗中，他运用自然界喧与静、明与暗相反相成的原理，借人语的喧响和落日的斜晕来衬托鹿柴山林中的静谧幽深，而这幽静的环境气氛，恰好是对于嘈杂纷扰的官场感到厌倦的诗人所渴求、向往的啊! 苏轼赞美王维“诗中有画”，他的话并不全面，王维的诗中还有音乐．这首绝句所以被人津津乐道，就因为它是诗、画、乐的和谐的统一．