邯郸冬至夜思家中的作者是怎样写“思家”的?语言上又有什么特点.

Question

邯郸冬至夜思家中的作者是怎样写“思家”的?语言上又有什么特点.

Answer 1

主客移位是我国古典诗歌中常见的表现手法之一,就是移情于景、移情于人的写法,也称“对写”.明明是主人公对对方有所举动有所思想,作者却不直接描述,而从对方入手下笔,把深挚的情思表达得婉曲含蓄.例如白居易的《邯郸冬至夜思家》“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐,还应说着远行人”,三、四两句,正面写“思家”.其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己.这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快.当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”吧!“说”了些什么呢?这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地.每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多.宋人范希文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐,还应说着远行人’,语颇直,不如王建‘家中见月望我归,正是道上思家时’有曲折之意.”此诗的佳处,正在于运用主客移位的手法以直率而质朴的语言,道出了一种人们常有的生活体验,因而才更显得感情真挚动人.再如王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,古往今来,漂泊异地的游子,羁縻他乡的旅人,读这首诗时,都能产生强烈的共鸣.这种艺术力量来自于它的质朴、深厚和高度的艺术概括,同时,也来自于它的超乎寻常的“主客移位”表现手法.前两句是“直写法”,使“每逢佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式的警句；后两句作者采用了另一种方式,笔锋陡转出新：反过来写自己“遥想”这一天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动,烘托出对兄弟的思念之情,情感曲折有致,更浓郁,更鲜明.同样如戎昱的《移家别湖上亭》：“好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情.黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声”,杜甫的《月夜》“今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.何时倚虚幌,双照泪痕干?”都是运用了主客移位的手法,使感情的抒发更加委婉贴切,淋漓尽致,达到意想不到的效果.