阅读下面一段文言文，完成1-3题。黄州快哉亭记苏辙江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君

Question

阅读下面一段文言文，完成1-3题。
黄州快哉亭记           
苏辙    江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。 清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。
    至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
    士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患收会计之余而自放山水之间此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
（选自《古文观止》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是___
A．今/张君不以谪为患收会计/之余/而自放山水之间/此其中宜/有以过人者
B．今张君不以谪为患/收会计之余/而自放山水之间/此其中宜有以过人者
C．今张君/不以谪为患/收会计之余/而自放山水之间/此其中/宜有以过人者
D．今/张君不以谪为患/收会计之余而自放/山水之间此其中/宜有以过人者
（2）下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是___
A．“子瞻”是苏轼的字。古人幼时命名，成年即年满十八岁时取字，字和名有意义上的联系。
B．“寡人”是古代帝王的谦称。谦称，表示谦逊的态度，用于自称。古代帝王的谦称还有孤、朕等。
C．“元丰”，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
D．“朔日”，指农历每月初一，这是根据月相来制定的。“壬戌之初，七月既望”，“望日”通常指农历每月十五。
（3）下列各项对文章的阐述， 不正确的一项是___
A．文章围绕“快哉”二字着墨，表面上赞赏迁客张梦得“自放山水之间”，实际上是借题发挥，寓有自我劝谕之意。
B．文章先写江流之胜，再点明筑亭始末及命名由来。这种从大处着眼的笔法，使行文不同凡响，也是览观胜景而“快哉”的需要。
C．前人认为开篇“谪居”二字，引起全文议论，其中，心中坦然，“不以物伤性”，而无往不快的思想，颇含人生的哲理。
D．作者凭吊赤壁“流风遗迹”，联想到在赤壁这个地方发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争雄的故事，既点明题目“快哉”二字出处，又使人生快意添上了怀古的内容。
（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。
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（2）宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。
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Answer 1

（1）B “张君”指人，作句子的主语，其后无需停顿，排除C；“以…为”就是“把…作为”，“患”为“为”的宾语，“患”后断句，排除A；“此”为代词，前面“间”，“中”的意思，因此“此”只能做下一句的主语，其前断句，排除D．句子翻译为：张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方．
（2）A “字”，男子20岁（成人）举行加冠时取字，女子15岁许嫁时举行笄礼时取字．
（3）D “联想到在赤壁这个地方发生的楚王宋玉论风”错，原文为“昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫”，“楚王宋玉说风”的事，发生在楚国宫苑兰台，不在赤壁．
（4）①即：靠近；以：连词，表目的，来；胜：景象．句子翻译为：清河县的张梦得先生贬官到齐安，在靠近他住宅的西南面建了一个亭子，以用来欣赏江流上的景象．
②此…耳，安…：这是…罢了，怎么…；讽：讽谏．句子翻译为：宋玉说：“这只是大王您的雄风罢了，老百姓怎么能和您共同享受呢！”宋玉的话，大概含有讽谏的意味．

答案：
（1）B
（2）A
（3）D
（4）①清河县的张梦得先生贬官到齐安，在靠近他住宅的西南面建了一个亭子，以用来欣赏江流上的景象．
②宋玉说：“这只是大王您的雄风罢了，老百姓怎么能和您共同享受呢！”宋玉的话，大概含有讽谏的意味．

参考译文：
长江流出西陵峡，才来到平坦的地势，它的水势流泻无拘无束恣肆阔大．它汇合南来的沅水湘水和北来的汉水沔水，它的水势更加强大了．到了赤壁矶下面，江水漫流汹涌，江面和大海类似．清河县的张梦得先生贬官到齐安，在靠近他住宅的西南面建了一个亭子，来欣赏江流上的景象，因而我哥哥子瞻给它取了个名字叫“快哉亭”．
大约站在亭中眺望，（可见）南北上百里、东西三十里内的范围．（中间）波涛汹涌，风云聚散．白天船只在它的前面来往隐现，晚上鱼龙在它的下面悲吟清啸．（从前没有亭子歇息，）江景变化迅速，使人怵目惊心，游客不能久呆看个畅快．现在却可以在亭子里的几案旁座位上欣赏这景色，纵目饱览．向西眺望武昌一带群山，丘陵高低起伏，草木排成行列，水雾消失，太阳出来，渔翁樵夫的房屋，都可以用手指点着数清楚．这就是取名“快哉”的缘故啊！
至于那长江岸边，古城遗址，曾是曹操、孙权窥伺对方的地方，周瑜、陆逊驰骋的所在，他们遗留下来的风尚和真迹，也很能使后世的人称为快事．从前，楚襄王让宋玉、景差陪伴到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼吹来，襄王敞开衣襟，对着风吹，说：“这阵风痛快呀！它是我和老百姓共同享有的吧？”宋玉说：“这只是大王您的雄风罢了，老百姓怎么能和您共同享受呢！”宋玉的话大概含有讽谏的意味．风没有雄雌的差异，但人有得遇和不遇的区别．楚襄王快乐的原因，和老百姓痛苦的原因，这是由于人境遇不同，和风有什么关系呢？
读书生活在世上，如果他的内心不得意，那他到什么地方才不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为外物的影响伤害自己的心绪，那他到什么地方会不快活呢？现在，张先生不为贬官烦恼，利用管理钱粮财务的公余时间，让自己在山水之中放纵情怀，他的内心应该有远远超过一般人的地方．（即使）把编蓬作屋破瓮当窗（处在贫陋的环境中），也没有什么不愉快的，何况能在长江的清流里洗涤，和西山的白云致礼为友，穷尽耳目所能充分欣赏到的长江美景，从而使自己得到最大的满足呢！不这样的话，群山深谷，深林古树，清风吹拂它们，明月照耀它们，这些都是诗人和游子触景悲伤致颜容憔悴而不能承受的景象，看到这些，哪里（还会）是快乐的呢！元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记．