早教吧 育儿知识 作业答案 考试题库 百科 知识分享

一、现代文阅读(9分,第小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里,

题目详情

一、现代文阅读 (9 分,第小题 3 分 )

阅读下面的文字,完成 l ~ 3 题。

《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经“,统治阶段拿它来做封建教化的工具。

从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。

在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《 诗经·邶风·新台 》和《诗经 · 秦风 · 黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传 · 宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中。

在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。《左传 · 襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子晨就赋《 诗经·郑风· 将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子晨却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。

三百篇到了孔子的时代 , 由于新声代替古乐 , 造成了诗与乐的分家 , 诗也就由乐歌逐

渐变为纯 粹的语言艺术了 , “赋诗 、 “献曲 ” 也不大见到了 。 诗三百篇在社会上的实际用途缩 小 了 , 封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来 。 比如公孙丑问《伐檀 》 诗 为什 么君子不耕而食 ? 孟子回答道 : “国君用了他 , 就得到安富尊荣 ; 子弟信从他 , 就学会 孝悌忠信 。 君子不劳而食 , 还有谁比他功劳更大呢 ? ” 封建统治阶级就是这 样 “以意逆志 ”, 最后把诗尊 为 “经 ”。 直到五四运动以后 , 这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气 , 在思想和艺术上放射出夺目的光辉。

                                     ( 摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》 )

1 .下列关于原文第一、二两段内容的表述,不 正确的一项是

A 《诗经 》 中的作品原来是普通的诗歌 , 并没有深刻的含意 , 但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。

B .在春秋中叶以前,诗三 百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典 礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。

C .所 谓 “献诗陈志 ”, 一种情况是指卿士通过贡献诗歌 , 向国君或同僚陈述自己的心意 , 以达到颂美或者讽谏的目的。

D 在古籍记载中 , 卿 士 “献诗 ” 经常 和 “瞽献曲 、 “矇诵 ” 等一起出现 , 是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。

2 .下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A .宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上 说,跟卿士的“献诗陈 志”没有什么不同。

B. 古人 在 “赋诗言志 ” 时所言的志 , 往往不为原诗所具有 , 而是 赋诗者采用断章取义的办法     法,寄托在诗中某些句子之上的。

C. 子展借 用 《诗经·郑风·将仲子 》 “人之多言 , 亦可畏也 ” 一句话 , 他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信。

D 到孔子时代 , 新音乐逐渐兴起 , 古乐逐渐失传 , 由此造成诗与乐分家 , 《诗经 》 也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。

3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A. 在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中,《诗经》被当作表情达意的工具,往往能收到平常语言所无法达到的效果。

B. 上古时候,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进入诗三百篇中,不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。

C. 古人 在 “赋诗言志 ” 时采用的都是现成的诗篇 , 其含意大家都清楚 , 所以能够通过诗歌的来回问答,了解彼此的立场。

D 孟子解 释 《伐檀 》 说 , 君子使国君得到安富尊荣 , 使子弟学会孝悌忠信 , 所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。

▼优质解答
答案和解析

1 、 A  2 、 C  3 、
B