早教吧作业答案频道 -->其他-->
老子六十四章的疑问?其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.为者败之,执者失之,是以圣人无为故无
题目详情
老子六十四章的疑问?
其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱. 合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.为者败之,执者失之,是以圣人无为故无败,无执故无失.
前面不是说了要为之于未有,治之于未乱吗,那后面为什么又要说为者败之,执者失之呢,到底应该为还是不为呢?怎么理解?谢谢!
其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱. 合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.为者败之,执者失之,是以圣人无为故无败,无执故无失.
前面不是说了要为之于未有,治之于未乱吗,那后面为什么又要说为者败之,执者失之呢,到底应该为还是不为呢?怎么理解?谢谢!
▼优质解答
答案和解析
“为之于未有”就是“无为”
“治之于未乱”就是不执.
试想,既然“未有”那有“为”何,既然“未乱”,又何须治?
老子的观点的观点是按天道组织政事,减少政府的“妄为”,就自然平治天下了.所以“治之于未乱”就是“无为而治”.
个人理解,仅供参考
“治之于未乱”就是不执.
试想,既然“未有”那有“为”何,既然“未乱”,又何须治?
老子的观点的观点是按天道组织政事,减少政府的“妄为”,就自然平治天下了.所以“治之于未乱”就是“无为而治”.
个人理解,仅供参考
看了 老子六十四章的疑问?其安易持...的网友还看了以下：
太平天国运动失败的根本原因是（）A.农民阶级的局限性B.拜上帝教不符合中国国情C.军事指挥屡屡失误 2020-05-02 …
我高三,可是化学成绩很不好,基础也很不牢,有没有什么办法能较快提高化学成绩啊?不懂的别乱说.谢谢请 2020-05-12 …
看动画片《喜羊羊与灰太狼》，有人喜欢喜羊羊，说要学习喜羊羊聪明机智、临危不乱的作风；有人喜欢灰太狼 2020-05-13 …
明朝中期倭寇患乱的原因:A奸商勾结B海防松弛C军队腐败D武器落后 2020-05-17 …
弱弱的问一下,怎么写出物质中各元素的化合价-比如:NH3N的常见化合价不是-3+2+4+5为什么N 2020-05-17 …
甲乙丙三条慌乱的雪橇犬拉着一架雪橇.甲乙分别用25N的力向东拉,而丙用50N的力向北拉,求这三个力 2020-05-23 …
纵横交错的错是什么意思.乱砍滥伐的伐是什么意思.枯枝败叶的败是什么意思 2020-05-23 …
成语运用美得一塌糊涂.这句话成语有没有应用错误?美得一塌糊涂.这句话成语有没有应用错误?一塌糊涂： 2020-05-23 …
结合语意,下列的词语解释有误的一项()A.一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔 2020-06-05 …
破折号和分号“捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业 2020-06-07 …