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墨子和鲁班(公输)相比哪个想对来说比较厉害呢?列几个事例!列几个事例!

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墨子和鲁班(公输)相比哪个想对来说比较厉害呢?列几个事例!
列几个事例!
▼优质解答
答案和解析
当然是墨子了.详情见《公输》.附《公输》:公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋.子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘.
  公输盘曰:“夫子何命焉为?”
  子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之.”
  公输盘不说.
  子墨子曰:“请献十金.”
  公输盘曰:“吾义固不杀人.”
  子墨子起,再拜,曰:“请说之.吾从北方闻子为梯,将以攻宋.宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类.”
  公输盘服.
  子墨子曰:“然胡不已乎?”
  公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣.”
  子墨子曰:“胡不见我于王?”
  公输盘曰:“诺.”
  子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之,此为何若人?”
  王曰:“必为有窃疾矣.”
  子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也.荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也.荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也.臣以王吏之攻宋也,为与此同类.”
  王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋.”
  于是见公输盘.子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之.公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余.
  公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言.”
  子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言.”
  楚王问其故.
  子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣.杀臣,宋莫能守,乃可攻也.然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣.虽杀臣,不能绝也.”
  楚王曰:“善哉.吾请无攻宋矣.”
  子墨子归,过宋,天雨,庇其闾中,守闾者不内也.故曰:“治于神者,众人不知其功,争于明者,众人知之.”
译文 :
  公输盘给楚国制造云梯这种器械,制成了,将要用它来攻打宋国.墨子先生听到这件事,从鲁国出发,走了十天十夜到达郢,去见公输盘.
  公输盘说:“先生有什么见教呢?”
  墨子先生说:“北方有侮辱我的人,希望借助您去杀了他.”
  公输盘不高兴.
  墨子先生说:“请允许我奉送你十金.”
  公输盘说:“我是讲道义的人,绝不能平白无故杀人.”
  墨子先生起身,拜了又拜,说:“请允许我解说这件事.我在北方听说您造了云梯,将要用来攻打宋国.宋国有什么罪呢?楚国在土地上有剩余但在民众上不足,牺牲不足的百姓而争夺有余的土地,不能说是聪明的;宋国没有罪却要攻打它,不能称为亲善友爱的;知道这个(道理)却不向楚王谏诤,不能说是忠诚的;争论了却没有得到结果,不能说是尽力的;道义上不杀少数人却杀众人,不能说是明白事理的.”
  公输盘屈服了.
  墨子先生说:“但是为什么不停止呢?”
  公输盘说:“不可以,我已经向楚王说这件事了.”
  墨子先生说:“为什么不把我引见给楚王呢?”
  公输盘说:“好吧.”
  墨子先生拜见楚王,说:“现在这里有个人,舍弃自己装饰华美的车,邻居家有破车却想要偷窃;舍弃自己的锦绣衣服,邻居有粗布短衣却想去偷窃;舍弃自家的好饭好菜,邻居有剩饭剩菜却想去偷窃.这是什么样的人呢?”
  楚王说:“(这个人)一定是有偷窃的疾病啊.”
  墨子先生说:“楚国的土地方圆五千里,宋国的土地方圆五百里.这好像装饰华美的车同破车相比.楚国有云梦大泽,犀牛麋鹿到处都是,长江汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比,宋国就像人们所说是连野鸡兔子鲋鱼都没有的地方.这好像好饭好菜同剩饭剩菜相比.楚国有松树、梓树、黄楩木、楠木、樟树,而宋国没有多余的木材.这好像华丽的衣服同粗布短衣相比.我认为大王所派攻宋的官吏攻打宋国,是和舍文轩窃敝舆的人的行为一样."
  楚王说:“好呀!虽然如此,公输盘给我制造云梯,我一定要攻打宋国.”
  于是召见公输盘.墨子先生解下腰带当作城墙,把木片当作防御的器械.公输盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵挡住他.公输盘的攻城器械用完了,墨子先生的守卫方法还有绰绰有余.
  公输盘屈服了,但说:“我知道用来对付你的方法,我不说.”
  墨子先生也说:“我知道你用来对付我的方法,我不说.”
  楚王问他其中的原因.
  墨子先生说:“公输盘的意思不过想要杀死我.杀了我,宋国就没有人能守卫了,就可以攻打.但是我的弟子禽滑厘等三百多人,已经拿着我守卫的器械,在宋国城墙上等待楚国入侵了.即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵抗者).”
  楚王说:“好吧.我不攻打宋国了.”
  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他.所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他.”
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