阅读下列材料:材料一董仲舒向汉武帝建议说:“令师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并
阅读下列材料:
材料一 董仲舒向汉武帝建议说:“令师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后纪统可一而法度可明,民之所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料二 朱熹说:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友岂不是天理?又说:“天理人欲,不容并立”,“天理熏则人欲亡,人欲胜则天理灭”。
材料三 他公开以“异端”自居,毕生以反对礼教、抨击道学为己任。……反对“咸以孔子是非为是非”,提出天理、人欲没有区别的见解……
材料四 “孔教与共和乃绝对势不相容之物,存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和,亦犹愚之信仰共和,必排孔教。”
——《陈独秀文章选编》
请回答:
(1)依据材料一 西汉时期,董仲舒让儒学的地位发生了什么变化?评价这种变化。
(2)依据材料二 朱熹将“天理”与“人欲”对立,以天理遏止人欲,根本目的是什么?
(3)依据材料三 他是谁?如何看待孔子和儒学?简要分析其原因。
(4)依据材料四 陈独秀如何对待“孔教”?简要分析其原因。
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