阅读下列材料，并回答相关问题。材料一武帝建元元年（公元前140年），董仲舒在举贤良对策中提出：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”……独尊儒术后

Question

阅读下列材料，并回答相关问题。

材料一   武帝建元元年（公元前140年），董仲舒在举贤良对策中提出：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”……独尊儒术后，官吏主要出自儒生，儒家逐步发展，成为此后二千年间统治人民的封建正统思想。

——翦伯赞《中国史纲要》（上册）

材料二   理学，亦称为新儒学，又称为“道学”或“宋学”。所以称为理学，是因为两宋诸子所创建的思想体系以“理”为宇宙最高本体，以“理”为哲学思辨结构的最高范畴；所以称为新儒学，是因为理学虽以儒家礼法、伦理思想为核心，但其张扬的孔孟传统已在融合佛、道思想精粹中被加以改造，具有一种焕然一新的面貌。             ——冯天瑜等著《中华文化史》

材料三   明清时期……面对理学的渐趋没落，一部分士大夫转而寻求新的思想理论，对程朱理学提出了挑战，陆续出现了许多进步思想家，成为反理学的先驱。……他们倡扬民族气节，批判君主专制，反对空谈理性，向封建制度和宋明理学发起猛烈的攻击，提出了一系列具有启蒙思想的早期民主主义思想。                      ——《中国通史教程·古代卷》

请回答

（1）       据材料一，指出董仲舒的思想核心，并分析其主要历史作用。

（2）据材料二，分析“理学”是新儒学的主要理由是什么？

（3）据材料三并结合所学知识，概述明清时期思想家的主要思想主张。（至少三位。）

Answer 1

（1）思想核心：罢黜百家，独尊儒术；历史作用：儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想 （2）以儒家礼法、伦理思想为核心，但其张扬的孔孟传统已在融合佛、道思想精粹中被加以改造，具有焕然一新的面貌。 （3）黄宗羲：批判君主专制，提出君臣平等，限制君权，工商皆本 顾炎武：批判“私天下”的君主专制，“众治说”，指出“亡国、亡天下”的区别； 王夫之：“循天下之公”，猛烈抨击“孤秦、陋宋”，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。