别弟文（清）施补华光绪八年十月，施子之弟自喀什噶尔还湖州，施子饮之以酒，告之曰：吾家故寒敝也，今之所有已为异数矣。夫巨富中落，而余千金之产

Question

别弟文
（清）施补华　　　

　　光绪八年十月，施子之弟自喀什噶尔还湖州，施子饮之以酒，告之曰：　　
　　吾家故寒敝也，今之所有已为异数矣。夫巨富中落，而余千金之产，愀然不可为生；贫人得十金以为资本，则左宜右有 ^[1] ，所处之势异，所操之术殊也。此行归资之外，赢数百金，岂非贫人之雄乎？以此坐市上权量百货，贱入贵出，逐什一之利，终岁之所获，足以赡妻子。营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。
　　吾忆道光二十又九年，吾父弃养，吾年十五岁，尔年九岁。家无一笥衣、一贯泉 ^[2] ，租屋而居，月偿其值。岁又大凶，米价十倍。吾母晨起坐络丝，率至夜半，得泉一百，籴米作粥，杂以菜根豆屑，母子乃得半饱。一日不络丝，即忍饥清坐，人有问之，则曰：“已食毕矣。” 吾痛母氏之勤，涕泣自奋，读书不熟，至啮其指，血斑斑洒书本 。尔亦拾薪担水，任炊爨，暇坐母侧，亦学络丝。姻连族党，恐其开口假贷，不敢至吾门，母氏亦戒勿往来，虑为所厌。甚者议先大夫好施与，勿为子孙计，至有今日。尤笑吾读书，谓渠谋食不暇，尚想作秀才，取饿之道也。当是时，视邻里之有父而温饱者，如天上人，尔年虽小，不应忘之。
　　其后门户稍立，咸丰十年，寇乱又作。吾随赵忠节公守城，之同治元年，城中粮尽，全家啖马肉，并煮牛羊之革左之。五月城破，吾负母而逃，择野菜充饥，母子十月身亡寸棉。尔为贼掠几死，脱去至家，形色非人，疾病疮痏，相替而作。其饥寒视道光之末，而颇危忧困过之。管仲告齐桓公曰：“愿君勿忘在莒 ^[3] ，臣亦念堂阜之囚 ^[4] 。” 故而与他人校，则诚不足；以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。
　　老氏有言：“知足不辱。”以今日为过望则乐，犹有奢望，则辱在其后。吾在军中，不无多费，然每对盛馔，念先人未及食也；每御华服，念先人未及衣也。甘在口，适在体，而痛在心。禄养既不逮，得立功名天壤间，使姓氏不朽，先人而有知，含笑地下矣。蹉跎中岁，此志不衰。至于富贵之乐，不能享，亦不忍享也。 （原文有删节）
　　注释：[1]左宜右有：干什么都得心应手，顺利，犹言“左右逢源”。 [2]泉：钱。 [3]莒（jǔ）：西周时诸侯国之一，其地在今山东莒县。 [4]堂阜：齐国地名，其地在今山东蒙阴县西北。
1．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是

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A． 赢 数百金——赢：背着。
B．岁又大 凶 ——凶：谷物不收，年成坏
C．禄养既不 逮 ——逮：及
D． 适 在体——适：舒适
2．下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

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A．母子 乃 得半饱——今其智 乃 反不能及
B．恐 其 开口假贷——臣从 其 计，大王亦幸赦臣
C．以今日 为 过望则乐——慎勿 为 妇死
D． 则 左宜右有——向吾不为斯役， 则 久已病矣
3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

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A．作者主张弟弟“贱入贵出，逐什一之利”来养活自己和妻儿，觉得这样比做剥削百姓的官员要强。
B．作者认为自己之所以家道中落，是因为他的先辈不为子孙考虑计划，他们“好施与，勿为子孙计”。 C．作者举管仲跟齐桓公说的话“愿君勿忘在莒，臣亦念堂阜之囚”是为了告诫弟弟：不要忘记过去的困苦生活，要知道满足。
D．文末作者满怀深情地写到父亲，想到父亲“未及食”、“未及衣”，没来得及孝顺父亲，便立志建立功名，光宗耀祖。
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①吾痛母氏之勤，涕泣自奋，读书不熟，至啮其指，血斑斑洒书本。
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②故而与他人校，则诚不足；以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。 
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Answer 1

1．A
2．D
3．B
4．①我心疼母亲的勤苦，流泪督促自己发愤学习，读书不熟练（的话），甚至咬破手指，血迹斑斑洒在书本上。
　 ②所以，你与别人比较，就真的不够富足；比较自身的今昔生活，也算是苦尽甘来、否极泰来了。