8．阅读下面的文字，回答后面题。（25分）百岁开一话杨绛（黄薇）今年的7月17日，是杨绛先生的101岁生日。1932年初，东吴大学因学潮停课

Question

8．阅读下面的文字，回答后面题。（25分）

百岁开一话杨绛

（黄薇）

今年的7月17日，是杨绛先生的101岁生日。

1932年初，东吴大学因学潮停课，21岁的杨绛与朋友一起北上，当时大家都考上了燕京大学，准备一起入学。但杨绛临时变卦，毅然去了清华当借读生。当年3月初，杨绛去看望老朋友孙令衔，孙也要去清华看望表兄，这位表兄不是别人，正是钱钟书。当时两人只是匆匆一见，甚至没说一句话，但当下都彼此难忘。钱钟书写信给杨绛，约在工字厅相会。一见面，他的第一句话就是：“我没有订婚。”杨绛答：“我也没有男朋友。”从此两人便开始鸿雁往来。杨绛的同乡费孝通暗恋着杨绛，对此自是很失望，但也无可奈何，只得接受现实。费老直到晚年作文时，还把杨绛称为自己的初恋女友。杨绛直言：“费的初恋不是我的初恋。”彻底撇清为暗恋一场。钱钟书去世后，费孝通去拜访杨绛，送他下楼时，杨绛一语双关：“楼梯不好走，你以后也不要再‘知难而上’了。”       

1935年7月13日 ，钱钟书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式。随后，钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫地中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，锺书痴人痴福。”

1946年初版的短篇小说集《人·兽·鬼》出版后，在自留的样书上，钱钟书为妻子写下这样无匹的情话：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”钱钟书的小说《围城》有段名言：“围在城里的想逃出来，城外的人想冲出去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此”，被无数人时常引用，实际上就出自杨绛之手，她可谓是最懂《围城》的人。

1966年，钱钟书和杨绛都被革命群众“揪出来”，成了“牛鬼蛇神”，被整得苦不堪言，杨绛还被人剃了“阴阳头”。她连夜赶做了个假发套，第二天照常出门买菜。群众分给她的任务是清洗厕所，污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新，毫无秽气，进来的女同志都大吃一惊。杨绛特意把便池帽擦得一尘不染，闲时就坐在上面掏出书看，倒也无人打扰。

钱钟书在中国社科院文学所被贴了大字报，杨绛就在下边一角贴了张小字报澄清辩诬。这下群众炸窝了，身为“牛鬼蛇神”的杨绛，还敢贴小字报申辩！她立刻被揪到千人大会上批斗示众。杨绛在被问为什么要替资产阶级反动权威翻案时，她跺着脚，激动地据理力争：“就是不符合事实!”这“金刚怒目”的一面，让许多人刮目相看。

1969年，他们被下放至干校，安排杨绛种菜，这年她已年近六十了。杨绛白天看管菜园，她利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西，总是笑嘻嘻的。

其实十年“文革”，钱杨夫妇备受折磨：杨绛最亲的小妹妹杨必被逼得心脏衰竭辞世，女婿王得一也在批斗中不堪受辱自杀。而在此期间，钱钟书仍写出了宏大精深的传世之作《管锥编》，杨绛也完成了译著讽刺小说的巅峰之作八卷本《唐吉诃德》。

八年后从干校回来，杨绛动笔写了《干校六记》，名字仿拟自沈复的《浮生六记》，记录了干校日常生活的点滴。这本书自1981年出版以来在国内外引起极大反响。胡乔木很喜欢，曾对它下了十六字考语：“怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻，句句真话。”

1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，打算从原文翻译《唐吉诃德》。译稿历经“文革”的摧残，“被没收、丢弃在废纸堆里”，最后“九死一生”，逃过劫难。1978年4月，杨绛翻译的《唐吉诃德》出版。同年6月，西班牙国王和王后访华，她应邀参加国宴。

写于1980年的《洗澡》，是杨绛迄今为止唯一一部长篇小说。“洗澡”是建国初“三反”运动中的专有名词，指的是知识分子需要对自己思想“肮脏”面彻底“清洗”。这部18万字的小说被施蛰存誉为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。

1994年，钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。不久，女儿钱媛也病中住院，与钱钟书相隔大半个北京城，当时八十多岁的杨绛来回奔波，辛苦异常。一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我呐！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。 “钱钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”

当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了无数中国人。而时隔4年，96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“九十六岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”

钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手过来，陆续整理得井井有条：2003年出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也于2011年面世！

杨绛有篇散文名为《隐身衣》，文中直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。生活中的她的确几近“隐身”，低调至极，几乎婉拒一切媒体的来访。2004年《杨绛文集》出版，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”

钱钟书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。九十岁寿辰时，她专门躲进清华大学招待所住了几日“避寿”。她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗，写下自己无声的心语：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”

（原载《文史参考》，有删节）

（1）下列对全文有关内容的分析和概括，正确的两项是（5分）       （    ） （    ）

A．这篇人物传记语言华丽，契合了传主杨绛先生的高贵精神。

B．杨绛先生送别费孝通先生下楼时说“你以后也不要再‘知难而上’了”，意在暗讽费孝通暗恋杨绛先生是何等执迷不悟。

C．“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳。”这里正面表现了杨绛先生的才女贤妻良母的特性。

D．杨绛先生以小说《洗澡》、散文《干校六记》等奠定了她在中国当代文学史上的卓越地位。

E．杨绛先生和谁都不争，和谁都不屑，表现了她的淡泊名利，与世无争的高贵品质。

（2）请简析杨绛先生在“文革”十年中表现出来的精神。（6分）

（3）钱钟书先生去世后，杨绛先生说的“得留在人世间，打扫现场”。请问杨绛先生是如何“打扫现场”的？（6分）

（ 4 ）杨绛先生说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”你是如何看待杨绛先生的不争精神的？（

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作业帮用户2017-01-18

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优质解答

⑴ DE

⑵①乐观豁达：被剃“阴阳头”。赶做假发套，第二天照常出门买菜；被分配洗厕所，把厕所擦得焕然一新；看管菜园，依旧看书，平时总是笑嘻嘻的。②勇于斗争：为钱钟书澄清辩诬，批斗会上据理力争，金刚怒目。③坚韧顽强：从原文翻译了《堂吉诃德》。（意思对即可）

⑶①翻译了柏拉图的《斐多篇》。②出版了散文集《我们仨》《走到人生边上》。③整理出版了钱钟书手稿笔记。

⑷示列：我认为杨绛先生的“不争”的精神具体表现在面对逆境泰然处之，不追求名利。

（2分）①面对逆境泰然处之，被当作“牛鬼蛇神”剃“阴阳头”， 第二天照常出门买菜，把污垢重重的厕所擦得焕然一新，把便池帽擦得一尘不染并坐在上面看书；年近六十被下放干校，她总是笑嘻嘻地坚持学习；“文革”中备受折磨时仍坚持完成译著《堂吉诃德》。（2分）②不追求名利。她隐于世事喧哗之外陶陶然专心治学，低调至极，几乎婉拒一切媒体的采访；钱钟书去世后，她以全家三人的名义，将八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学；九十岁寿辰时躲进清华大学招待所“避寿”。（2分）正因为“不争”，杨绛先生才活出了智慧，精彩，成功，长寿。面对纷繁的现实生活，我们也要学习杨绛先生的“不争”，在困境中泰然处之，不汲汲于名利，夫唯不争，故天下莫能与之争，这样才能活出真我，发展自我。（2分）

【解析】

（1）试题分析：此题考查对全文有关内容的分析和概括能力。解答此类题，可根据对文本内容的感知与理解，将选项分别带入文本进行比较判断，A项“语言华丽”应为“语言平易”。B项“暗讽”“执迷不悟”言重了。C项“正面表现”应为“侧面表现”。所以选DE。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：此题考查人物形象和人物精神的鉴赏和探究能力。解答此题，可根据文本中的描述性的语句、议论性的语句、评价性的语句加以提炼性的概括作答。例如，被剃“阴阳头”。赶做假发套，第二天照常出门买菜；被分配洗厕所，把厕所擦得焕然一新；看管菜园，依旧看书，平时总是笑嘻嘻的。表现出了杨绛先生的乐观豁达精神。以此类推，再从勇于斗争、坚韧顽强等角度分析概括即可。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

（3）试题分析：解答此题，先从文本中找到杨绛先生说的“得留在人世间，打扫现场”所在的第12段，然后从后文中找到属于杨绛先生所做的一些事情中进行筛选概括。例如，第13段，“当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。”“《我们仨》出版问世，”等；还有第14段内容，整理概括即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：解答此题，先根据“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”所在的语段及文本内容进行理解其含义，然后根据杨绛先生的这种不争精神对自己的人生感悟与启示，联系现实，从自身角度出发进行阐述。杨绛现实的这种不争精神在文本中表现在泰然处之问题、不追求名利，然后可从这些角度来阐述对自己的人生启示即可。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究 F 。探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究 F 。

作业帮用户 2017-01-30

Answer 1

⑴ DE

⑵①乐观豁达：被剃“阴阳头”。赶做假发套，第二天照常出门买菜；被分配洗厕所，把厕所擦得焕然一新；看管菜园，依旧看书，平时总是笑嘻嘻的。②勇于斗争：为钱钟书澄清辩诬，批斗会上据理力争，金刚怒目。③坚韧顽强：从原文翻译了《堂吉诃德》。（意思对即可）

⑶①翻译了柏拉图的《斐多篇》。②出版了散文集《我们仨》《走到人生边上》。③整理出版了钱钟书手稿笔记。

⑷示列：我认为杨绛先生的“不争”的精神具体表现在面对逆境泰然处之，不追求名利。

（2分）①面对逆境泰然处之，被当作“牛鬼蛇神”剃“阴阳头”， 第二天照常出门买菜，把污垢重重的厕所擦得焕然一新，把便池帽擦得一尘不染并坐在上面看书；年近六十被下放干校，她总是笑嘻嘻地坚持学习；“文革”中备受折磨时仍坚持完成译著《堂吉诃德》。（2分）②不追求名利。她隐于世事喧哗之外陶陶然专心治学，低调至极，几乎婉拒一切媒体的采访；钱钟书去世后，她以全家三人的名义，将八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学；九十岁寿辰时躲进清华大学招待所“避寿”。（2分）正因为“不争”，杨绛先生才活出了智慧，精彩，成功，长寿。面对纷繁的现实生活，我们也要学习杨绛先生的“不争”，在困境中泰然处之，不汲汲于名利，夫唯不争，故天下莫能与之争，这样才能活出真我，发展自我。（2分）

【解析】

（1）试题分析：此题考查对全文有关内容的分析和概括能力。解答此类题，可根据对文本内容的感知与理解，将选项分别带入文本进行比较判断，A项“语言华丽”应为“语言平易”。B项“暗讽”“执迷不悟”言重了。C项“正面表现”应为“侧面表现”。所以选DE。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：此题考查人物形象和人物精神的鉴赏和探究能力。解答此题，可根据文本中的描述性的语句、议论性的语句、评价性的语句加以提炼性的概括作答。例如，被剃“阴阳头”。赶做假发套，第二天照常出门买菜；被分配洗厕所，把厕所擦得焕然一新；看管菜园，依旧看书，平时总是笑嘻嘻的。表现出了杨绛先生的乐观豁达精神。以此类推，再从勇于斗争、坚韧顽强等角度分析概括即可。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

（3）试题分析：解答此题，先从文本中找到杨绛先生说的“得留在人世间，打扫现场”所在的第12段，然后从后文中找到属于杨绛先生所做的一些事情中进行筛选概括。例如，第13段，“当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。”“《我们仨》出版问世，”等；还有第14段内容，整理概括即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：解答此题，先根据“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”所在的语段及文本内容进行理解其含义，然后根据杨绛先生的这种不争精神对自己的人生感悟与启示，联系现实，从自身角度出发进行阐述。杨绛现实的这种不争精神在文本中表现在泰然处之问题、不追求名利，然后可从这些角度来阐述对自己的人生启示即可。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究 F 。探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究 F 。