大师什么最大朱晖③陶渊明出生在东晋末期,是我国古代著名诗人,也是有名的隐士。东晋灭亡后,陶坚决归隐,誓不与新政权合作。他的举
大师什么最大
朱晖
③陶渊明出生在东晋末期,是我国古代著名诗人,也是有名的隐士。东晋灭亡后,陶坚决归隐,誓不与新政权合作。他的举动,关系到所谓的“名节”问题,也引发了后世的长期争论。作为史学大家的梁启超,自然也有自己的一家之言,他认为陶渊明弃官归隐最主要的动机,是当时士大夫廉耻扫地,他纵然没有力量移风易俗,起码也不肯同流合污,把自己的人格丧掉。陈寅恪提出了针锋相对的意见,认为陶渊明“耻事二姓”才是可信的。同时,针对梁启超本人“无论从政还是从教,都不在乎在清朝还是在民国”的做派,陈寅恪批评他“取自身之思想经历,以解释古人之志尚行动”。
④应该说,陈寅恪批评不仅力道十足,而且尖酸刻薄。有好友劝他:“梁公对你有知遇之恩,你这样做,就不怕别人说你忘恩负义?”陈寅恪笑答:“错了,我这样做才是对梁公最大的尊重,也才没有辜负他对我的赏识和抬举。”那么,梁启超又是怎么想的呢?“饮冰室主人”生性洒脱不羁,当有人嘲笑他“引狼入室”时,他回敬了一句耐人寻味的话:“无论是批评陈寅恪还是讥讽我的人,都把我们看得太小了。”
⑤ 相对于梁启超所言的“小”,西方著名的社会哲学家马克思·韦伯曾相应地表述过“大”。 有学生问他:“您教书的目的是什么?”韦伯答:“是让后来的人超越自己。超越老师就是尊敬老师。”学生又问:“您就不怕学生超越了你反而瞧不起你了?”韦伯大笑:“孩子,这样想太狭隘了。无论老师还是学生,都在做一件比他们自身还大的事,那就是学术。”
⑥在古希腊,亚里士多德从 17 岁开始追随柏 拉图。他对老师非常崇敬,曾写了一首诗赞美柏拉图:“在众人之中,他是唯一的,也是最初的……这样的人啊,如今已无处寻觅!”然而,当亚里士多德思想日益成熟之后,在哲学思想的内容和方法上与柏拉图出现了严重的分歧。他勇敢而坚决地批评老师的错误和缺点,结果遭致众人的谩骂,说他背叛了老师。对此,亚里士多德回敬了一句流传至今的名言:“吾爱吾师,吾更爱真理!” 我们需要补充一句,这个真理被实践所检验、证明了的。
⑦到底何为大师呢?他既不是头顶的光环,也不是姓名前的头衔,除了顶尖的学问、广博的见闻、宽阔的胸襟,更需要一种超越个人荣辱成败和恩怨情仇的境界。大师者,是把学术看得远大于自身,心中超越一切的是对真理永不妥协的探索。
1、 通读全文,你认为大师什么最大?
2、 对陶渊明归隐的最主要动机,梁启超和陈寅恪各持怎样的观点?
3、 第⑤段划线句子中梁启超所言的“小”的含义和韦伯所表述的“大”的含义分别是什么?
梁启超所言的“小”的含义是:______________________
韦伯所表述的“大”的含义是:______________________
4、 第⑥段划线句子能否删去?为什么?
5、 按照作者的标准,你认为梁启超是不是“大师”?请结合文章内容具体分析。
1 、把学术看得远大于自身,对真理诚挚而永不妥协的探求。 2 、梁启超认为,陶渊明归隐是因为当时士大夫廉耻扫地, 他不肯同流合污吗,丧掉人格;陈寅恪认为,陶渊明归隐是因为“耻事二姓”。 3 、计较个人恩怨,没有宽阔的胸襟;把学术看的远大于自身。 4 、不能,因为该句体现了议论文论证语言严密性的特点,作者意在强调:真理,不能只是个人的主观判断,必须经得起实践的检验和证明。 5 、是,梁启超著作等身,说明他有顶尖的学问、广博的见闻;在对待陈寅恪对自己尖酸刻
薄的批评上,他不计较个人的恩怨情仇,表现出他宽阔的胸襟。
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