登岳阳楼与菩萨蛮的教案就是高中语文选修里的登岳阳楼和韦庄的菩萨蛮··各需要时长20分钟左右的教案··尽量精炼一些····

Question

登岳阳楼与菩萨蛮的教案
就是高中语文选修里的登岳阳楼和韦庄的菩萨蛮··各需要时长20分钟左右的教案··尽量精炼一些····

Answer 1

课题 《登岳阳楼》教学目标 知识与技能 过程与方法 情感态度与价值观品味诗歌的语言,欣赏诗中的景物描写和作者抒发的情感.感受诗歌的意境,背诵并能默写诗歌.了解诗人诗歌关注现实、关注民间的现实主义精神与情怀.
教学重点 品味语言,赏析景物描写,体会作者情感.
教学难点 感受诗歌意境.
教学方法 吟咏,赏读结合,讨论、讲析相互结合 学法设计 问题探究法 教学过程 一、课前预习检查
查阅有关杜甫生平的资料及本诗写作时的背景.二、诗歌赏析 “吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,说说你如何理解这两句诗?请写出来交流,并将这两句诗与同学在导语中的描述比较.引导学生品味诗歌的语言. 首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时、空领域.写早闻洞庭盛名,然而到幕年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情.用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛. “亲朋无一字,老病有孤舟.戎马关山北,凭轩涕泗流.”这四句是表达作者情感的诗句,请描述读了这四句诗后你头脑中出现的是怎样的一番景象.（希望能结合诗的语言）
从四句诗中你感受到了诗人怎样的情感?
颔联是洞庭的浩瀚无边.洞庭湖坼吴楚、浮日月,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”.写景如此壮阔,令人玩索不尽.
再和同学的情感比较,结合作者的生平等,思考作者为什么会有这样的情感.
颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情.“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感.自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意. 　　尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤.上下句之间留有空白,引人联想.开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间.而这,在空间上正可与“关山北”拍合.”“凭轩”与“今上”首尾呼应.
请同学总结这首诗描写的景色和抒发的情感.体会诗歌的意境.
三、课堂小结 通篇是“登岳阳楼”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”.诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下.时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山.其世身之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境. 四、延伸 （一） 写洞庭湖的佳句1 刘长卿：“叠浪浮元气,中流没太阳” 2僧可明：“水涵天影阔,山拔地形高”
3许文化：“四顾疑无地,中流忽有山” 4孟浩然：“气蒸云梦泽,波撼岳阳城” （二）岳阳楼的名联： 1、一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉：诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我沧然涕下! 诸君试看：洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆：潴者、流者、峙者、镇者,此中有真意,问谁领会得来? 2后乐先忧,范希文庶几知道；昔闻今上,杜少陵可与言诗. 3洞庭西下八百里； 淮海南来第一楼. 4四面河山归眼底； 万家忧乐到心头.
5放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒； 吞得尽胸中云梦,方可对仙人吟诗
分类作业 Ａ类: 写写学了这首诗的感受.（可针对诗的语言或作者或作者的情感）
Ｂ类:背诵这首诗. 板书设计 虚实交错,今昔对照
政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇
课后反思
课题 《菩萨蛮》(人人尽说江南好)教学目标 知识与技能 过程与方法 情感态度与价值观领会韦庄词“显而疏”的艺术特色.了解全词上阕由情而景,下阕由景而情结构的艺术效果.了解这首词赞美江南,同时借对江南的赞美和断然劝留的口吻,突出江南的好处,也反衬游子不能返乡的苦衷之意的思想. 能够通过对温庭筠、韦庄词的比较鉴赏,了解花间词的艺术风格以及两人词的不同风格特色.
教学重点 了解全词上阕由情而景,下阕由景而情结构的艺术效果.
教学难点 了解全词上阕由情而景,下阕由景而情结构的艺术效果.
教学方法 吟咏,赏读结合,讨论、讲析相互结合 学法设计 问题探究法 教学过程 1、导入
“未老莫还乡,还乡须断肠”是名句,高一必修一柯灵的《乡土情结》一文中曾引用.
2、作者介绍
韦庄(约公元836年一公元910年),字端己.五代前蜀诗人、词人.长安杜陵(今陕西西
安东南)人.韦应物四世孙.广明二年(公元881年)在长安应举,适值黄巢起义军占领长
安,未能脱走.中和二年(公元882年)春,逃至洛阳.后流落江南.乾宁元年(公元894年)再试及第,任校书郎.四年奉诏随谏议大夫李询入蜀宣谕.光化三年(公元900年)除左补阙.天复元年(公元901年)为西蜀王建掌书记.天桔四年(公元907年),劝王建称帝建前蜀,官至吏部侍郎平章事.终于蜀,谥文靖.曾居成都浣花溪畔杜甫草堂,后人又称“韦浣花”.诗多忧时伤乱之作,怀古感旧,缘情而发.其词尤具特色,内容虽不外男女欢爱、离愁别恨,然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感,感情真挚,笔调清新,能运密入疏,寓浓于淡,多用白描手法,是“花间词人”中的代表作家.
韦庄的《菩萨蛮》词,共有五首,前后呼应,一气流转,是在章法结构方面极有次第的一组作品.与其他词人随意为某一曲调填写许多首歌词的情形,颇有不同.韦庄曾多年流寓江南,即江浙一带,这五首《菩萨蛮》为韦庄晚年寓蜀回忆旧游之作.课文节选的是第二首.
3、朗读全词,体味情感.
4、思考
（1）说说《菩萨蛮》(人人尽说江南好)一词如何写江南之美的.
明确： 首二句“人人尽说江南好,游人只合江南老”,借他人对江南的赞美和断然劝留的口吻,突出江南的好处.从别人口中道出江南之好.游人留恋江南,合平常情；异地为客,不愿还乡却似有悖常理,但正因为如此,才更加表现出了江南的好处.这是侧面写.“春水碧于天”, 不但形容了春水的颜色,言外尚有水面开阔,明净,倒映着整个蓝天白云的美丽意境在.写江南景色之美,“画船听雨眠”,写出江南春季多雨,那就不妨安稳地躺在画船中,听着雨声人眠,写得悠闲之至.这样美好的江南,怎么不令人留连?写江南生活之美.三四句具体描绘江南水乡风光之“好”：写得极富有诗意.
词的下片紧承江南好而状江南女子之美：“垆边人似月,皓腕凝霜雪”.怎不令人陶醉?写江南人之美,令游子生爱赏留恋之意.这几句,一气贯通,多方面铺写江南之美,全力促成“游人”之“只合江南老”的多种理由.将“游人只合江南老”的理由说得人人信服.
（2）俞平伯在《读词偶得》说：“此作清丽婉畅,真天生好言语,为人人所共见.就章法论,亦另有其胜场也.……古人用笔,每有透过数层处,此类是也.”
对词中“未老莫还乡,还乡须断肠”这一句,历来有不同的理解,对下面的古人的评述,你是如何理解的?
5、探究
西蜀花间词人中成就最高的是韦庄,与温庭筠并称为“温韦”.同属花间,但二人的区别也很明显：试从这两首花间派的词分析温韦两人的风格特点的不同.
明确：
意象选用上：
温词意象迭出,结构跳跃,；温词意象迭出,一两句能包含多层意蕴,
韦词则意象疏朗,一首词围绕一件事从容展开.
温词如周舫、张萱笔下的簪花仕女,蹙金结绿.
韦词则如吴道子笔下之淡妆美人,疏朗清秀；
温词如富丽堂皇之牡丹,韦词则如(夏承焘语),易于直接触发情感的感动.
情感表达上：
温词多客观描绘,感情的表达隐约含蓄,虽可能时或寓有沦落失意的苦闷,却非常隐约,只是唤起人一种深美的联想而已.
韦词多是对自己感情的主观书写,细腻婉约,浅近自然；疏朗秀美,明白晓畅；常常以其清疏的笔法和显直明朗的抒情,异于温庭筠等人.
风格上：
温词风格浓艳密丽,韦词风格明朗疏淡；
温词易流于艳、晦、腻,韦词易于流于滑、浅、俗.
温庭筠《菩萨蛮》这首词纯熟地运用了白描手法.诗人正像一个高明的导演,通过一架摄像机客观地摄录下女主人公起床后的一系列动作,似乎不动一点感情,也不作任何旁白,但是,只要我们细细地体味,词人无疑是匠心独运地选取了一些能够表现题旨的镜头,只是表达得非常委婉含蓄而已.
此首则写梦醒时之情思也.……全首以人物之态度、动作、衣饰、器物作客观之描写,而所写之人之心情乃自然呈现.此种心情,又为因梦见离人而起者．虽词中不曾明言,而离愁别恨已萦绕笔底,分明可见,读之动人.(刘永济《唐五代两宋词简析》)
读这首长如同观赏一幅著名的《簪花仕女图》那样,词人以工笔画中极少见的特殊技法,即使是图中的一麈拂尾、一柄团扇,也无不精心刻划,精致周密,堪称是件一丝不苟的珍品.从而能够深刻地感受到唐代贵族女子娇慵不可方物的情态.
韦庄的《菩萨蛮》则直抒胸臆,显而疏,自然.读这首词如同观赏吴道子的名画《天王送子图》,薄施淡彩,因其笔法流转洗练,笔才一二,象已应焉.
分类作业 Ａ类: 探究总结本词如何写江南之美的?
Ｂ类:JC,背诵这首诗. 板书设计 风格上：温词风格浓艳密丽,韦词风格明朗疏淡；
温词易流于艳、晦、腻,韦词易于流于滑、浅、俗.
课后反思