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西施是生于何时,死于何地?西施是我国古代四大美女之一.相传,她在春秋晚期吴越相争的过程中,曾与越王勾践联袂上演美人计,帮助越国最终消灭了吴国,这在中国已是家喻户晓的故事.然而,历

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西施是生于何时,死于何地?
西施是我国古代四大美女之一.相传,她在春秋晚期吴越相争的过程中,曾与越王勾践联袂上演美人计,帮助越国最终消灭了吴国,这在中国已是家喻户晓的故事.然而,历史上究竟有无西施其人?或者说,即使确有西施,那么她的身世下落又怎样?对此,长期以来却并不定论.
人,与吴越相争中的西施,风马牛不相关.由此可见,当时可能并无西施其人.
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答案和解析
一种观点认为,历史上并无西施其人.有学者查考了记载春秋历史最详细、最古老的文献如《左传》、《国语》等后指出,这些文献中都没有关于西施的记载.如《国语��越语上》描述吴越争斗的过程,只是说:“勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士.”还说越国送美女八人去贿赂吴国太宰伯嚭,并称太宰伯嚭如果帮助越国复国成功,“又有美于此者将进之”,但没有提到西施.《庄子��齐物论》中倒是记有西施,但却是夏时人,与吴越相争中的西施,风马牛不相关.由此可见,当时可能并无西施其人.
另一种观点认为,西施确有其人.有学者指出,《孟子》、《淮南子》、《越绝书》、《吴越春秋》等书都提到西施,说她本是苎萝山下卖薪女(或说浣纱女),天生丽质.勾践把她选人宫后,学习舞蹈礼乐,接受美人计后到吴国.她身在吴国心在越,终于完成计谋,使吴亡而越兴.可见历史上应该确实有西施这个人.
那么,如果历史上确有西施,她也确实帮助越国灭了吴国,但是她在灭吴后的去向,也依然是为后人所瞩目,也是一个难解之谜.
一种观点认为西施在灭吴后随范蠡隐居.东汉袁康《越绝书》记载,吴亡后,“西施复归范蠡,同泛五湖而去.”明代胡应麟《少室山房笔丛》也有类似说法,以为西施原是范蠡的情人或妻子,吴国覆亡后,范蠡带着西施隐居起来.李白《西施》诗:“一破夫差国,千秋竟不还.”也认为西施跟随范蠡隐居.然而,《国语��越语》和《史记��越王勾践世家》中只记载了范蠡退隐的事,但没有提及西施,使人们对西施是否真与范蠡隐居产生了疑问.
一种观点认为西施在灭吴后被越王沉于江中.《墨子��亲士》说:“是故比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沈,其美也;吴起之裂,其事也.”大意是说西施因为美丽而被沉入江中.《吴越春秋��逸篇》也说:“越浮西施于江,令随鸱夷而终.”意即西施在越国战胜吴国后,越王“狡兔死,走狗烹”,把西施装在皮袋内沉入江底.
还有一种观点认为西施在灭吴后不慎落水而死.也许善良的人们并不希望西施有被越王沉于江中这样一个悲惨的结局,于是人们根据初唐诗人宋之问《浣纱》诗:“一朝还旧部,靓妆寻若耶;鸟惊人松梦,鱼沉畏荷花”为依据,认为吴亡后西施回到故乡,在一次浣纱时,不慎落水而死.然而此说似乎更多地只是出于人们良好的愿望,但缺乏足够的证据.
西施作为中国四大美女之一,又在吴越争霸中扮演了重要的角色,关于她的故事有很多很多,其中疑谜也不少,究竟哪些说法更符合历史事实,还有待于史学家进一步的研究.
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