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阅读下面的文言文,完成下题。越州赵公救灾记(宋)曾巩熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士知越州赵公①,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有

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阅读下面的文言文,完成下题。

越州赵公救灾记

(宋)曾巩

  熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士知越州赵公①,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,使各书以对,而谨其备。

  州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。公敛富人所输,得粟四万八千余石,佐其费。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。不能自食者,有是具也。能自食者,为之告富人无得闭粜。又为之官粟,得五万二千余石,平其价予民。为粜粟之所凡十有八,使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱。民取息钱者,告富人纵予之,待熟,官为责其偿。弃男女者,使人得收养之。

  明年春,大疫。为病坊,处疾病之无归者。募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。

  法,廪穷人尽三月当止,是岁尽五月而止。事有非便文者,公一以自任,不以累其属。有上请者,或便宜多辄行。公于此时,蚤夜惫心力不少懈,事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫,得免于转死;虽死得无失敛埋,皆公力也。

  是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。公所拊循,民尤以为得其依归。所以经营绥辑②先后终始之际,委曲纤悉,无不备者。其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后。盖灾沴③之行,治世不能使之无,而能为之备。予故采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,将使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,则公之泽岂小且近乎!

(选自《元丰类稿》有删节)

[注]①赵公:赵抃,宋仁宗嘉祐初年中进士第,熙宁二年除资政殿学士,知杭州,五年知成者,七年知越州。②绥辑:安顿。③灾沴(l@):灾害。

(1)

下列各组句子中,加粗的词的意义和用法都相同的一组是

[  ]

A.

B.

C.

D.

(2)

下列句子编为四组,全为赵抃“事必躬亲”的一组是

①为书问属县灾所被者几乡

②公敛富人所输

③为之告富人无得闭粜

④为工三万八千

⑤为病坊,处疾病之无归者

⑥给病者药食多出私钱

[  ]

A.

①②⑥

B.

②③④

C.

①④⑤

D.

③⑤⑥

(3)

下列各句对文章的阐述,不正确的一项是

[  ]

A.

开篇简叙救灾前的调查,赵抃先行下文所属各县,询问与救灾有关系的六件事,体现他做事细心周密。

B.

控制粮价,为灾民找出路,用私钱为灾民提供药食,收养被抛弃的男女孩童等,表现了赵抃急民之难的负责精神。

C.

这是一篇调查记,记叙赵抃在越州救灾始末,重在总结并推广他的救灾经验。

D.

文章不循常法,将广为收集的救灾琐碎之事,精心裁减,逐一写来,有条不紊。同时,作者没有停留在具体事实的交待上,叙中有议,很好地表现主旨。

(4)

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)告富人纵予之,待熟,官为责其偿。

译文:________________________________。

(2)事有非便文者,公一以自任,不以累其属。

译文:________________________________。

(3)其事虽行于一时,其法足以传后。

译文:_________________________________。

▼优质解答
答案和解析
答案:1.A;2.A;3.B;解析:(1) A.为:均作介词,替。B.其:前者代词,他们的;后者指示代词,那。C.所:名词,地点;后者,为……所,同表被动。D.而:前者连词,表转折,却;后者连词,表修饰,不译。 (2) A.①②⑥都是赵抃亲为。③⑤多是赵抃部署,不一定亲为。④是民工的用工。 (3) “用私钱为灾民提供药食,收养被抛弃的男女孩童”错。 (4)   答案:(1)(官府)劝告富裕人家放手借钱给他们,等田中谷熟,官府替债主出面责令他们偿还   (2)有不便行公文处理的事情,赵公一概自己担当责任,不因此连累下属官员   (3)他的措施虽然只是在短时间内实行,他的方法却足可留传后人   文言文译文   熙宁八年夏天,吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月,资政殿大学士赵公出任越州长官。在百姓未被饥荒所苦之前,就下文书询问所属各县遭受了灾害的有多少乡,百姓能够养活自己的有多少户,应当由官府供给救济粮的有多少人,可以雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处,仓库里的钱粮可供发放的有多少,可以征募出粮的富户有多少,让各县呈文上报知州,并且谨慎地做好准备。   州县官吏登记报告,全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有二万一千九百多人。向来规矩,官府每年发给穷人救济,应当发到三千石粮米就停止。赵公征收富户人家上缴的粮米,共得谷物四万八千多石,就用它来补助那救济的费用。规定从十月初一开始,每人每天领一升救济粮,孩童每天领半升。不能养活自己的人,有了这样的供应。能够买得起粮食的人,就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们。又替他们调出官粮,共五万二千余石,平抑价格卖给百姓。设置卖粮点共十八处,让买粮的人自行就便像领粮的一样。又雇用民工修补城墙四千一百丈,费工三万八千个,计算他们的佣工发给工钱。有愿意出利息借钱的老百姓,官府劝告富裕人家放手借钱给他们,等田中谷熟,官府为债主出面责令他们偿还。被抛弃的男女孩童,都让人收养他们。   第二年春上,瘟疫很严重。官府设立病院,安置无家可归的病人。招募两位僧人,委托他们照料病人的医药和饮食,让那些病人不失去依靠。   按规定,遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止,这年发放到五月才结束。有不便行公文处理的事情,赵公一概自己担当责任,不因此连累下属官员。有请示上级的事,有些对救灾有较多的好处,就立即施行。赵公在这段时间,早晚劳心力从未稍微懈怠,事无论巨细必定亲自处理。给病人吃药吃饭的开销花的多是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫,能避免辗转死去;即使死了也不会无人收敛埋葬,都是靠赵公的力量。   这时旱灾瘟疫遍及吴越一带,百姓遭受饥荒瘟病,死去的将近一半,灾情没有比这更大的了。赵公抚慰百姓,百姓尤其认为有了依靠和归宿。用来筹划安顿民众的事,哪个先哪个后以及如何开始如何结束,在这方方面面之间,曲折周到细致详尽,没有不考虑到家的。他的施政虽然只在越州,他的仁爱却足够昭示天下;他的措施虽然只是在短时间内实行,他的方法却足可传给后人。大约灾害发生,太平时代也不能让它避免,却能够预先作防备。我特意到越地采访,收集到赵公推行的一套办法,很乐意把它详细地记载下来。哪里只是来抚慰越人的思念之情,将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候,能推行赵公已经试行过的办法,那救灾的章程条例可以不须顷刻就制定好,那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只影响眼前呢?