急要三国志鲁肃传翻译孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。公瑾昔要子敬来东，致达于孤，孤与宴语，便及大略帝王之业

Question

急要三国志鲁肃传翻译
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。公瑾昔要子敬来东，致达于孤，孤与宴语，便及大略帝王之业，此一快也，后孟德因获刘琮之势，张言方率数十万众水步俱下。孤普请诸将，咨问所宜，无适先对，至子布文表俱言宜遣使修檄迎之子敬即驳言不可劝孤急呼公瑾付任以众逆而击之，此二快也。且其决计策意，出张苏远矣；后虽劝吾借玄德地，是其一短，不足以损其二长也。周公不求备于一人，故孤忘其短而贵其长，常以比方邓禹也。又子明少时，孤谓不辞剧易，果然有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。子敬答孤书云：“帝王之起，皆有驱除，羽不足忌。”此子敬内不能办，外为大言耳，孤亦恕之，不苟责也。然其作军屯营，不失令行禁止，部界无废负，路无拾遗，其法亦美也。”
评曰：“曹公乘汉相之资，挟天子而扫群杰，新荡荆城，伏威东夏，于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。吕蒙勇而有谋，断识军计，谲郝普，擒关羽，最其妙者，初虽轻果妄杀，终于克已，有国士之量，岂徒武将而已乎!

Answer 1

　　鲁肃字子敬，临淮东城人也。生而失父，与祖母居。家富於财，性好施与。尔时天下已乱，肃不治家事，大散财货，摽卖田地，以赈穷弊结士为务，甚得乡邑欢心。
　　鲁肃字子敬，临淮郡东城县人。出生时父亲便过世了，而从小与他祖母一起居住。鲁肃家境富庶，性好施予，是时天下大乱，鲁肃非但不务家业，反而大散家财，把家里的田产像垃圾一样贱卖出去（「摽」，挥去，弃也。《公羊传‧庄公十三年》：「已盟，曹子摽劔而去之」，摽剑即弃剑），而将所得的钱财专门用来赈济贫困与结交天下豪杰，乡里之人对鲁肃的义举各个欢喜不尽（今天如果有人在大马路上洒钞票，我想全市的人也会对他欢喜不尽）。
　　周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结，定侨、札之分。袁术闻其名，就署东城长。肃见术无纲纪，不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百馀人，南到居巢就瑜。瑜之东渡，因与同行，留家曲阿。会祖母亡，还葬东城。
　　周瑜当时担任居巢县长，听闻鲁肃乐善好施，便率领数百人前往拜访，并试著要求一些资助，藉此观察鲁肃的器量。当时鲁肃家里有两个仓库（「囷」为圆形的仓库），每间各有三千斛米，鲁肃随手一指就把其中一间送给周瑜了。周瑜以此愈发清楚鲁肃果然是非常之人，遂与鲁肃亲近结交，定下了如当年子产与季札一见如故般的友谊（吴公子季札出使郑国初见郑国执政子产，两人却像是旧相识一般。可见《左传‧襄公二十九年》）。袁术听闻鲁肃的名声，任命他为东城县长。鲁肃见袁术行事毫无纲纪，非可委质之人，於是带领家族的老弱妇孺并率领乡里的游侠少年（就是小流氓）百馀人南至居巢投靠周瑜。周瑜东渡长江投奔孙策时，鲁肃也与之同行，随后便在曲阿住了下来。后来适逢祖母亡故，鲁肃遂返回东城安葬祖母。
　　鲁肃指囷相赠一事，有些大陆朋友认为这根本是周瑜率众打劫。以事实而论，居巢县长周瑜率领数百人浩浩荡荡到大富翁鲁肃家请求一些金钱上的援助，看来确实很像不肖官员打秋风。不过我们真要明白英雄行事的高妙之处，就必须要用英雄的逻辑来理解英雄。周瑜、鲁肃都是当时首屈一指的一流人物，二人相会，必然一见倾心相知相惜，彼此间血可流、头可断，三千斛米又算什麼呢？用世俗的眼光来瞧周瑜鲁肃，真是把英雄看小了，也把自己的格局看小了。不过我想那些大陆朋友的原意应该是故意曲解〈鲁肃传〉的文意以反讽时下太多不看重史料为反对而反对的浅俗人士才对。
　　刘子扬与肃友善，遗肃书曰：「方今天下豪杰并起，吾子姿才，尤宜今日。急还迎老母，无事滞於东城。近郑宝者，今在巢湖，拥众万馀，处地肥饶，庐江闲人多依就之，况吾徒乎？观其形势，又可博集，时不可失，足下速之。」肃答然其计。葬毕还曲阿，欲北行。会瑜已徙肃母到吴，肃具以状语瑜。时孙策已薨，权尚住吴，瑜谓肃曰：「昔马援答光武云『当今之世，非但君择臣，臣亦择君』。今主人亲贤贵士，纳奇录异，且吾闻先哲秘论，承运代刘氏者，必兴于东南，推步事势，当其历数。终构帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。吾方达此，足下不须以子扬之言介意也。」肃从其言。瑜因荐肃才宜佐时，当广求其比，以成功业，不可令去也。
　　刘晔（子扬是刘晔的字）与鲁肃交情不错，写了一封信给鲁肃道：「方今天下豪杰并起，凭著足下的才干，要在今日闯出一番事业实在太容易了。足下应该赶快将令堂从曲阿请回来，不要再窝在东城那种小地方了。近来郑宝於土地肥沃的巢湖起事，拥众万馀人，庐江之士大多依附於他，更何况我们呢？观郑宝行事可谓占据地利天时，又广招贤士，足下应该随我尽快投奔郑宝，千万不要错失良机。」鲁肃赞同刘晔的意见，因此等祖母的丧事办完后，鲁肃便回到曲阿打算把母亲接往江北投奔郑宝，没想到周瑜已经把自己的母亲请到孙氏的大本营吴郡去住了。鲁肃把刘晔劝自己投奔郑宝的建议告诸周瑜，是时孙策已死，而孙权尚在吴郡统事，周瑜便对鲁肃道：「过去马援曾经回答光武帝：『当今之世，不只是主君寻找能干的臣子，臣子也在寻找能够发挥自己才干的主君。』现下我主孙权亲贤贵士，纳才举能，更何况我曾听闻先哲的谶纬（先哲秘论就是谶纬。谶纬大多是一种挂名古圣先贤所作记录有关未来的预言书。东汉末年最有名的一句谶纬就是「代汉者当涂高也」）记载取代刘氏获得天命者必兴於东南之地。我仔细地研究过天下大势，发现这部谶纬所说的就在眼下我们所处的时代。因此我主孙权必能克成帝业以应天之符验，此时此地正是烈士攀龙附凤展现其才干的时候。我将辅佐孙氏以实践此一天命，还望足下能与我一齐努力，不必在意刘子扬的话呀！」鲁肃於是听从周瑜的意见留在江东，而周瑜则向孙权推荐鲁肃的才能足以参佐时宜，而眼下当务之急应该广求像鲁肃这样的人才以成就大业，不可任由这般人才轻易地离开江东。