钱中书《谈中国诗》中的问题.第一句：什么是中国诗的一般印象呢?发这个问题的人一定是位外国读者,或者是位能欣赏外国诗的中国读者.为什么“一定”那句后面是个“,”而下一句开头又

Question

钱中书《谈中国诗》中的问题.
第一句：什么是中国诗的一般印象呢?发这个问题的人一定是位外国读者,或者是位能欣赏外国诗的中国读者.为什么“一定”那句后面是个“,”而下一句开头又是“或者”呢?还有,第四段：一位中国诗人说：“言有尽而意无穷.”另一位诗人说：“状难写之景,如在目前；……恰巧符合魏尔兰论诗条件.两位中国诗人前者是南宋诗人诗歌评论家严羽在他的《沧浪诗话》评论盛唐诗歌的话.后者是宋代欧阳修在他的《六一诗话》中引用这同代诗人梅尧臣的话.而魏尔兰（1844-1896）法国诗人.我们中国那两句诗比他魏尔兰年领大的多,钱中书为什么要说我们中国符合他魏尔兰的论诗条件?
而不说是：魏尔兰的论诗条件在我们中国这两句诗中得到充分的体现.

Answer 1

第一个问题：注意“中国诗”这个提法的隐含意义,既是“中国诗”,就是把中国的诗歌作为一个整体横向地跟“中国”以外的诗歌进行比较,那么,比较的前提是提出这个问题（中国诗的一般印象?）的人必须具有一定的中国诗与外国诗的知识,只有他同时了解一定的中外诗歌,才会产生比较的想法.试问,一个只精通中国诗歌（比如唐诗）或者一个只对莎士比亚精通的读者（中国人,或者外国人）,心里没有“中外”的概念,自然不会产生“中国诗的一般印象”这种疑问.
第二个问题,正是因为魏尔兰所处的年代晚,后代总是具有总结性的.最重要的是,西方文艺理论在钱锺书所处的时代（民国尤其新文化运动之后）被认为是最先进最科学的文艺理论,加上钱锺书个人留学欧洲学的也是西方文艺理论,所以就得出了他的结论.
希望能帮到你,谢谢阅读.