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为什么称《聊斋志异》是中国古典短篇小说的代表作!

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为什么称《聊斋志异》是中国古典短篇小说的代表作!
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答案和解析
  《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄的著作.书共有短篇小说491篇.题材非常广泛,内容极其丰富.《聊斋志异》的艺术成就很高.它成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之巅峰.另有相关同名电视剧和电影等. 《聊斋志异》,清代文言文短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改.“聊斋”是他的书屋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事.多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望.但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想.
  学史上,它是一部著名短篇小说集.全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐、仙、鬼、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌.蒲松龄的同乡好友王士祯则为《聊斋志异》题诗:“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝.料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗(时).”士祯对《聊斋志异》甚为喜爱,给予极高评价,并为其作评点,甚至欲以五百两黄金购《聊斋志异》之手稿而不可得.但此书也有不合常理之处如:《医术》中载:“有病伤寒者,言症求方.张适醉,误以疟剂予之.醒而悟,不敢以告人.三日后有盛仪造门而谢者,问之,则伤寒之人,大吐大下而愈矣.”根据现代医学,伤寒最忌腹泻.
  同时《聊斋志异》又是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇小说集.多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识.蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书.寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉和孤愤.因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容.
  并且《聊斋志异》还是一本“孤愤之书”
  郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分.”
  老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章.”
  一瓢儿侉子评价说:言鬼透入之深,可谓“鬼中少爷”
  鲁迅曾经说过,《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”.细按原意,当是指用传奇的表现手法,来表现志怪式的题材或内容,也就是接受了它之前的这种文言小说的优点,所以鲁迅把它列入了“拟晋唐小说”,正确地指出了它的渊源.大下而愈矣.”根据现代医学,伤寒最忌腹泻.
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