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请大师指教不昧因果什么意思请举例说明是对事的因果清清楚楚今天犯下因明天就会遭到果报完全在预料中吗如何预料
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请大师指教不昧因果什么意思 请举例说明 是对事的因果清清楚楚 今天犯下因 明天就会遭到果报 完全在预料中吗 如何预料
▼优质解答
答案和解析
昧的意思是暗昧、覆盖、遮蔽的意思.不昧,是说真正认识,但又不被事物的外相所迷惑.
因缘果的规律在佛教中有贯通三世的说法,所以总让不解的人以为只有前世因、今世果,和今世因、后世果的推理.这种推理忘记了一个重要的问题:缘.由于有这个“缘”,也就是外界条件的变化,使得事务发展不是恒定的,而是变化不定的,所以是没有定数;也是因为“缘”的存在,使得果报是贯通的,有些在今世受报,有些在来世受报,但更多的其实就是在今生今世便能够尝到果报.而误解佛法的才会总把问题推给来生.
也就是说,佛法的目的是让我们从现在来看待过去的作为,而后注意未来的行为.过去、现在、未来,这才是所谓三世的意义,并没有局限在过去生、现在生、来世生的三世,也没有局限在什么固定死板的制约上.
实现理想和愿望不是靠什么命运,不是靠什么鬼神,因为一切缘是由我们自己的作为来产生的,所以利用缘,改变缘,成就缘,都是我们自己的行为.佛法指点我们,因是自己种下的种子,缘是自己发现和利用的桥梁,果是因与缘的和会.只有靠自己,才会成就自己的愿望.
一切因果,看起来都是过去开始,但反过来说也可以在现在结束.受自己应当受的,做自己应当做的,承担所受不入于心,所做已做不受后有,这就是解脱.
因缘果的规律在佛教中有贯通三世的说法,所以总让不解的人以为只有前世因、今世果,和今世因、后世果的推理.这种推理忘记了一个重要的问题:缘.由于有这个“缘”,也就是外界条件的变化,使得事务发展不是恒定的,而是变化不定的,所以是没有定数;也是因为“缘”的存在,使得果报是贯通的,有些在今世受报,有些在来世受报,但更多的其实就是在今生今世便能够尝到果报.而误解佛法的才会总把问题推给来生.
也就是说,佛法的目的是让我们从现在来看待过去的作为,而后注意未来的行为.过去、现在、未来,这才是所谓三世的意义,并没有局限在过去生、现在生、来世生的三世,也没有局限在什么固定死板的制约上.
实现理想和愿望不是靠什么命运,不是靠什么鬼神,因为一切缘是由我们自己的作为来产生的,所以利用缘,改变缘,成就缘,都是我们自己的行为.佛法指点我们,因是自己种下的种子,缘是自己发现和利用的桥梁,果是因与缘的和会.只有靠自己,才会成就自己的愿望.
一切因果,看起来都是过去开始,但反过来说也可以在现在结束.受自己应当受的,做自己应当做的,承担所受不入于心,所做已做不受后有,这就是解脱.
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