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阅读下文,完成下列各题过有“容”的人生①对于别人的过失,过错,是选择斤斤计较还是选择大度包容?②人生在世,不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方
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阅读下文,完成下列各题
过有“容”的人生
①对于别人的过失,过错,是选择斤斤计较还是选择大度包容?
②人生在世,不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方面外,也包括精神的苦痛。这苦痛产生的根源,究其因,多半是人 们缺失了本应该具有的包容的气度。
③社会是一个大家庭,如何和谐相处,是一门交际艺术。金无足赤,人无完人。人非圣贤,孰能无过?___ 人们彼此间不能够包容,___可能使已经存在的隔阂加大,鸿沟加深,更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻找机会 报复对方,从而产生于人于己都不利的后果。因此,我们在生活中要学会包容别人。
④那么,我们如何做呢?
⑤要敞开胸怀。海洋纳百川,天空容众禽,草原蓄万物,它们都有一个共同点,那就是无私的包容。因为海洋浩瀚,鱼儿才可以悠然畅游; , ;因为草原广袤,牛羊才可以闲庭信步。雨果说:“世界上最辽阔的是大海,比大海更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此,我们应该敞开胸怀待人。
⑥要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足。“为什么看见你弟兄眼中的刺,却不想自己眼中有梁木呢?”说的就是这个道理。如果我们面对别人的过错,能够严格审视自己,就可以更加理性地看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错,自然也会化解心中的不满、愤懑。
⑦要换位思考。三国时,蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话,杨戏总是只应不答,有人责其“怠慢”。蒋琬说:“人各有脾气秉性。让他当面说赞扬我的话,那不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台,所以只好不做声了。”蒋琬如此为他人着想,被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题,那人际关系也就会和谐。
⑧当然,包容别人的过失、过错,并不是纵容别人去犯错,而是要让别人明白自己的错误并改正,避免因为一意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流,一味地迁就,那是无原则和不负责任的表现,这也是非常有害的。
⑨其实,学会包容别人,最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利,但实际上,在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时,自己也有收获。
⑩人生容量的大小,往往体现于人的涵养与境界,它决定了人的成败与得失。我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生!
(1)第⑥段中的“这个道理”指的是___。
(2)根据上下文,填入第③段画线处的词语正确的一项是___。
(3)根据第⑤段内容,在该段画线处填入恰当的语句,构成排比。
因为海洋浩翰,鱼儿才可以悠然畅游;___,___;因为草原广袤,牛羊才可以闲庭信步。
(4)本文的中心论点是___。第⑤~⑦段依次从___;___;___等三个方面展开论述。
(5)下面这段文字放在本文哪一段中最恰当?请具体阐明理由。
娄师德多次推荐狄仁杰任宰相,但狄仁杰并不知情,常排挤他。对此,娄师德毫不介意。狄仁杰知道实情后感叹:“娄公品行之好我根本看不到边啊!”人们因此更敬重他。娄师德任将相多年,得以善终。___。
过有“容”的人生
①对于别人的过失,过错,是选择斤斤计较还是选择大度包容?
②人生在世,不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方面外,也包括精神的苦痛。这苦痛产生的根源,究其因,多半是人 们缺失了本应该具有的包容的气度。
③社会是一个大家庭,如何和谐相处,是一门交际艺术。金无足赤,人无完人。人非圣贤,孰能无过?___ 人们彼此间不能够包容,___可能使已经存在的隔阂加大,鸿沟加深,更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻找机会 报复对方,从而产生于人于己都不利的后果。因此,我们在生活中要学会包容别人。
④那么,我们如何做呢?
⑤要敞开胸怀。海洋纳百川,天空容众禽,草原蓄万物,它们都有一个共同点,那就是无私的包容。因为海洋浩瀚,鱼儿才可以悠然畅游; , ;因为草原广袤,牛羊才可以闲庭信步。雨果说:“世界上最辽阔的是大海,比大海更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此,我们应该敞开胸怀待人。
⑥要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足。“为什么看见你弟兄眼中的刺,却不想自己眼中有梁木呢?”说的就是这个道理。如果我们面对别人的过错,能够严格审视自己,就可以更加理性地看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错,自然也会化解心中的不满、愤懑。
⑦要换位思考。三国时,蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话,杨戏总是只应不答,有人责其“怠慢”。蒋琬说:“人各有脾气秉性。让他当面说赞扬我的话,那不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台,所以只好不做声了。”蒋琬如此为他人着想,被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题,那人际关系也就会和谐。
⑧当然,包容别人的过失、过错,并不是纵容别人去犯错,而是要让别人明白自己的错误并改正,避免因为一意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流,一味地迁就,那是无原则和不负责任的表现,这也是非常有害的。
⑨其实,学会包容别人,最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利,但实际上,在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时,自己也有收获。
⑩人生容量的大小,往往体现于人的涵养与境界,它决定了人的成败与得失。我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生!
(1)第⑥段中的“这个道理”指的是___。
(2)根据上下文,填入第③段画线处的词语正确的一项是___。
A.只有 | 才 | B.如果 | 就 |
C.既然 | 就 | D.虽然 | 但 |
因为海洋浩翰,鱼儿才可以悠然畅游;___,___;因为草原广袤,牛羊才可以闲庭信步。
(4)本文的中心论点是___。第⑤~⑦段依次从___;___;___等三个方面展开论述。
(5)下面这段文字放在本文哪一段中最恰当?请具体阐明理由。
娄师德多次推荐狄仁杰任宰相,但狄仁杰并不知情,常排挤他。对此,娄师德毫不介意。狄仁杰知道实情后感叹:“娄公品行之好我根本看不到边啊!”人们因此更敬重他。娄师德任将相多年,得以善终。___。
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查的是代词的指代内容,因为“这个”是近代,所以可以去紧挨着的附近上文寻找答案,′“我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足”,就是答案.
(2)本题考查的是关联词语的运用,结合第三段的句子“人们彼此间不能够包容”“可能使已经存在的隔阂加大,鸿沟加深”,原句表示的是假设关系,所以选择B.
故选B.
(3)本题考查的是仿写,要结合已经给出的句子的句式进行仿写,因为有了“海洋”“草原”,可以选择“大地”“天空”,做到句式一致,内容相关,合理即可得满分.
(4)本题第一问主要考查的是提炼和概括议论文的论点,论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文.论点的位置一般在文章的题目、开头段、结尾段、中间,如果原文中没有明显的语句,则要根据文章内容加以概括.本文的论点在结尾,即“我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生!”.
第二问考查的是对议论文内容的理解和提取,第五段“要敞开胸怀”,第六段“要审视自己”,第七段“要换位思考”,用原文即可解答.
(5)本题考查的是论据的作用,首先要理解所给材料的内容,讲述的是娄师德多次包容狄仁杰,最终自己得以善终的故事,论证了“学会包容别人,最终受益的还是自己”,所以放在第九段合适.
答案:
(1)我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足.
(2)B
(3)因为天空宽阔,众禽才可以自由翱翔
(4)我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生!要敞开胸怀;要审视自己;要换位思考
(5)第9段,可以更全面地论证“包容别人,最终受益的还是自己”这一观点,娄师德在包容狄仁杰的同时,自己也有所收获,获得了别人的尊敬,得以善终.
(2)本题考查的是关联词语的运用,结合第三段的句子“人们彼此间不能够包容”“可能使已经存在的隔阂加大,鸿沟加深”,原句表示的是假设关系,所以选择B.
故选B.
(3)本题考查的是仿写,要结合已经给出的句子的句式进行仿写,因为有了“海洋”“草原”,可以选择“大地”“天空”,做到句式一致,内容相关,合理即可得满分.
(4)本题第一问主要考查的是提炼和概括议论文的论点,论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文.论点的位置一般在文章的题目、开头段、结尾段、中间,如果原文中没有明显的语句,则要根据文章内容加以概括.本文的论点在结尾,即“我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生!”.
第二问考查的是对议论文内容的理解和提取,第五段“要敞开胸怀”,第六段“要审视自己”,第七段“要换位思考”,用原文即可解答.
(5)本题考查的是论据的作用,首先要理解所给材料的内容,讲述的是娄师德多次包容狄仁杰,最终自己得以善终的故事,论证了“学会包容别人,最终受益的还是自己”,所以放在第九段合适.
答案:
(1)我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足.
(2)B
(3)因为天空宽阔,众禽才可以自由翱翔
(4)我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生!要敞开胸怀;要审视自己;要换位思考
(5)第9段,可以更全面地论证“包容别人,最终受益的还是自己”这一观点,娄师德在包容狄仁杰的同时,自己也有所收获,获得了别人的尊敬,得以善终.
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