二、综合题21.阅读材料,回答下列问题。材料一域邦以正义为原则。由正义衍生的礼法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义(公平),
二、综合题
21.阅读材料,回答下列问题。
材料一 域邦以正义为原则。由正义衍生的礼法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义(公平),须有毫无偏私的权衡:法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。
——亚里士多德《政治学》
材料二 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——孔子《论语》
传曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”所以统治人民的君主,要想安定,就没有比调整好政策、爱护人民更好的了;要想荣耀,就没有比尊崇礼义、敬重文人更好的了;更想建立功业和名望,就没有比推崇品德高尚的人、使用有才能的人更好的了。这些是当君主的重要关键。
君主如果爱好礼义,尊重贤德的人、使用有才能的人,没有贪图财利的思想,……不用奖赏而民众就能勤勉,不用刑罚而民众就能服从,官吏不费力而事情就能处理好,政策法令不繁多而习俗就能变好。
——《荀子》
(1)根据材料概括亚里士多德和先秦儒家治理国家的主张,分析对比两种主张的本质差异。
(2)根据材料并结合所学知识分析两种主张产生的背景,并指出其各自的历史价值
21.
(1)正义、法治、为政以德。从公民角度,发展民主政治;从统治者角度缓和社会矛盾,维护君主统治。(2)背景:古希腊城邦社会矛盾尖锐,被马其顿王国征服;春秋战国诸侯争霸,社会动荡不安;法制思想成为为西方法学理论渊源;儒家的治国思想满足了历代统治者需要。分别对中国和西方历史的发展产生了深远的影响,是人类历史思想发展史上的宝贵遗产。
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