早教吧作业答案频道 -->历史-->
1917年孙中山在《民权初步》说：“集会者，实为民权发达之第一步。然中国人受集会之厉禁，合群之天性殆失，是以集会之原则、集会之条理、集会之习惯、集会之经验，皆阙然无有。
题目详情
| 1917年孙中山在《民权初步》说：“集会者，实为民权发达之第一步。然中国人受集会之厉禁，合群之天性殆失，是以集会之原则、集会之条理、集会之习惯、集会之经验，皆阙然无有。……所谓集会则乌合而已。”造成“所谓集会则乌合而已”的主要原因是
|
▼优质解答
答案和解析
| D |
| |
看了1917年孙中山在《民权初步》...的网友还看了以下：
英语翻译《礼记·王制》：“国无九年之蓄,曰不足；无六年之蓄,曰急；无三年之蓄,曰国非其国也.三年耕 2020-06-14 …
“心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。 2020-06-24 …
帮我解一下这个...君子有援勤之桃,淑女无投梭之拒.身为君子之伊也.有援琴之桃时.淑取自无投梭而拒 2020-06-24 …
韩非子说：“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师.“最能体现这个主张的是韩非子说： 2020-07-01 …
翻译《无绳之牛》《无绳之牛》牛之角也善触，马之足也善蹄，猱之爪也善攫，然而人能乘之，服之，戏之，彼 2020-07-04 …
求解“采菊东篱下悠然见南山”为何为“无我之境”《人间词话》卷上三讲到“采菊东篱下悠然见南山”为“无 2020-07-07 …
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）①“巧妇难为无米之炊”与“物是观念的集合”②“世 2020-07-24 …
孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣．”下列名言表达的意思与这句话相同的是（）A.苟利国家生死以 2020-11-10 …
阅读下面的文言文，完成题目。本朝百年无事札子王安石臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年、天下无事之故。窃惟 2020-11-17 …
“田亩起丁，田多则丁多，田少则丁少，计亩科算，无从欺隐，其利一；民间无包赔之苦，其利二；编审之年，照 2020-12-22 …