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苏东坡一生的经历,根本是他本性的自然流露。在玄学上,他是个佛教徒,他知道生命是某种东西刹那之间的表现,是永恒的精神在刹那之间存在躯体之中的形式,但是他却不肯接受人生是
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苏东坡一生的经历,根本是他本性的自然流露。在玄学上,他是个佛教徒,他知道生命是某种东西刹那之间的表现,是永恒的精神在刹那之间存在躯体之中的形式,但是他却不肯接受人生是重担、是苦难的说法——他认为那不尽然。至于他自己本人,则是在享受人生的每一刻时光。在玄学上,他有印度佛教的思想,但是在气质上,他却是道地的中国人的气质。从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。人生最长也不过三万六千日,但是那已然够长了,即使他追寻长生不死的仙丹露药终成泡影,人生的每一刹那,只要连绵不断,也就美好可喜了。他的肉体虽然会死,他的精神在下一辈子,则可成为天空的星、地上的河,可以闪亮照明、可以滋润营养,因而维持众生万物。(林语堂《苏东坡传》)对上文内容的理解错误的一项是
A.苏东坡乐观旷达的生活态度与佛教认为人生是重担、是苦难矛盾,因而他完全否定佛教。
B.“中国人的气质”是在摒齐了印度佛教的否定人生,受到了儒家与道家思想的影响而形成的。
C.苏东坡的思想是多元的、复杂的,但又是乐观旷达的,因而他虽饱经沧桑仍笑对人生。
D.生命虽然是短暂的,但精神却是永恒的,苏东坡的精神光照千秋,滋润后人。
A.苏东坡乐观旷达的生活态度与佛教认为人生是重担、是苦难矛盾,因而他完全否定佛教。
B.“中国人的气质”是在摒齐了印度佛教的否定人生,受到了儒家与道家思想的影响而形成的。
C.苏东坡的思想是多元的、复杂的,但又是乐观旷达的,因而他虽饱经沧桑仍笑对人生。
D.生命虽然是短暂的,但精神却是永恒的,苏东坡的精神光照千秋,滋润后人。
▼优质解答
答案和解析
A
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