阅读下文，完成文后各题。养竹记白居易竹似贤，何哉?竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君

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阅读下文，完成文后各题。
养竹记
白居易
竹似贤，何哉?竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃①选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆②，他人假居，由是筐篚③者斩焉，篲帚④者刈焉，刑余之材，长无寻⑤焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁⑥，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟⑦，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹，植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人犹爱惜之，封植之。况其真贤者乎?然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《全唐文》卷六七六)
【注】①拔萃：书判拔萃科。唐代科举科目之一。②捐馆：指逝世。③筐篚(kuāng fěi)：竹制器物。④篲帚(huìzhǒu)：扫帚。⑤寻：古代长度单位，八尺为一寻。⑥菶(běng)茸荟郁：草木杂乱茂盛。⑦芟（shān）蘙荟:除掉茂盛的杂草
小题1:下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（2分）

A．竹本固，固以树德本：根

B．始于长安求假居处假：借

C．以贻其后之居斯者贻：愉乐

D．竹心空，空以体道体：体察、体悟

小题2:下列句子中，句式完全相同的一项是（）（2分）

A．竹，植物也。甚矣，汝之不惠！

B．询于关氏之老。客有吹洞箫者。

C．于人何有哉？背负青天而莫之夭阏者。

D．而见贱俗人之目。项脊轩，旧南阁子也。

小题3:下列各句对文章的理解，不正确的一项是（）（2分）

A．文章以关相国私第的竹子为叙写对象，叙述其经历了关相国对它们爱护有加，后遭人任意砍伐，再后来经作者精心扶植重焕生机，但最后却被庸俗的人们随意丢弃的遭遇。

B．文人士大夫喜欢竹子的原因，不仅在于它的自然外观，更在于竹子的自然性状所比附的人的品格情操的象征意义。本文就是一个有力的例子。