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阅读下面的文言文,完成下面问题。义田记(宋)钱公辅范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,成施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰“义田
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义田记 (宋)钱公辅 |
范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,成施之。 方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰“义田 ”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升;岁衣,人一缣。嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛,以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。 初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身;殁之日,身无以为敛,子无以为丧;惟以施贫活族之义遗其子而已。 昔晏平仲敝车赢马。桓子曰:“是隐君之赐也。”晏子曰:“自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者三百余人。如此,而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”予尝爱晏子好仁,又爱晏子之仁有等级,而言有次第也:先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。 孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。晏子为近之 。”今观文正之义田,贤于平仲。其规模远举,又疑过之。 呜呼!世之居三公位,享万钟禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已;而族之人不得其门者,岂少也哉?况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已。而族之人,操壶瓢为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公谓之罪人也。 公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后世必有史官书之者,予可无录也。 独高其义,因以遗于世云 。 1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是( ) A. 屏 而家居俟代者——屏:摒弃 B.而力未 逮 者二十年——逮:达到 C. 彰 君之赐乎——彰:使……显著 D.予尝 爱 晏子好仁——爱:仰慕 2.下列句子中加粗的词的意义和用法,相同的一组是( ) A.①择族之长 而 贤者主其计②授之书 而 习其句读者 B.①是隐君 之 赐也②臣 之 壮也,犹不如人 C.① 其 规模远举②如吾之衰者, 其 能久存乎 D.①操壶瓢 为 沟中瘠者②吾属今 为 之虏矣 3.下列各项中每句话都体现作者敬重范文正公“义举”的一项是( ) ①公虽位充禄厚,而贫终其身②殁之日,身无以为敛,子无以为丧③先父族,次母族,次妻族 ④廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已⑤今观文正之义田,贤于平仲⑥后世必有史官书之者,予可无录也 A.①②③ B.④⑤⑥ C.①②⑤ D.③④⑥ 4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( ) A.本文记述了具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抱负的北宋名臣范仲淹乐善好施、救济族中穷人的事迹。 B.范仲淹存有购置“义田”的志向二十年,但终其一生贫穷,只得以“施贫活族”传给子孙,由子孙实现他的理想。 C.作者认为范仲淹办“义田”的举措比晏子更接近孟子的要求,并且他的做法似高明、更有远见。 D.本文赞扬范仲淹义举的同时,也斥责了那些身居高位、享受厚禄却只顾自己的达官贵人。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰“义田”。 译文:____________________________________________________ (2)孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。晏子为近之。” 译文:____________________________________________________ (3)独高其义,因以遗于世云。 译文:____________________________________________________ |
▼优质解答
答案和解析
1.A 2.A 3.C 4.B 5.(1)当他显贵的时候,购置了靠近城市而且常年丰收的田一千亩,称为“义田”。 (2)孟子说:“亲爱亲族,因而能够仁爱百姓,仁爱百姓,因而能够爱惜万物。”晏子是接近这一点的。 (3)只是敬重他的义举,因而把它写下来,以便在世上流传。 |
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