阅读下面的文字，完成下题。读《伊索寓言》钱钟书比我们年轻的人，大概可以分作两种。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈，我们能够容忍

Question

阅读下面的文字，完成下题。

读《伊索寓言》

钱钟书

　　比我们年轻的人，大概可以分作两种。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈，我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。譬如一个近三十的女人，对于十八九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四岁的少女们，就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢，而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。一切人事上的关系，只要涉到年辈资格先后的，全证明了这个分析的正确。

　　从整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，它积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步。

　　这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三重安慰。第一， 这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲 。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子要我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。

　　例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化分子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。

(1)

第一段“这两种态度是到处看得见的”一句中，“这两种态度”指的是什么？

(2)

　作者把古代社会比喻为________；把现代社会比喻为________；把现代人信而好古的态度比喻为________。

(3)

第三段画线句子的含意是什么？

(4)

下列对文章的理解或欣赏，不恰当的两项是
A．	有丰富人生阅历的成年人对《伊索寓言》来说，也可以是兴趣盎然的读者，因为它有着不可限定的丰富的意义指向。
B．	本文老调新唱，赋予旧寓言以全新的理解，幽默诙谐，针砭入木。
C．	世界上不少民族在文明早期创造出来的文化艺术令后世难以企及。把古代比作人类的小孩子时期就说不上是很严谨、很科学的说法了。
D．	作者在大量运用反讽手法尖锐批评现代社会的同时，对古代社会的公平、人心的纯洁则给予热情的赞扬。
E．	作者的写作初衷，是批评《伊索寓言》太幼稚，见解太浅薄。

Answer 1

答案：4．DE;解析：(1) 　　参考答案：两种态度：对和我们年龄相差极多的小辈，我们能够容忍、喜欢并保护；对比我们年轻不多的后生，我们就厌恨以至于嫉忌。 　　解析：分析代词指代的内容要回到原文语境。...