魏晋时期,一种称为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。他们认为,天地万物皆以无为本,“无”是世界的本体。他们还从哲学上探讨自然与名教(一般指以正名分、定尊卑为主要内
魏晋时期,一种称为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。他们认为,天地万物皆以无为本,“无”是世界的本体。他们还从哲学上探讨自然与名教(一般指以正名分、定尊卑为主要内容的封建礼教和道德规范)的关系,宣称名教出于自然,尊卑名分是自然的必然结果,应当反映自然。由此可见魏晋玄学( )
A. 反映三教合一的趋势
B. 为理学兴起创造条件
C. 强化儒学正统地位
D. 是儒道融合的产物
A项反映三教合一的趋势,说法不符合材料,材料中仅能体现儒家思想和道家思想的融合,排除;
B项为理学兴起创造条件,说法不符合历史事实,材料也无法体现,理学吸收佛道思想,材料中无法体现佛家思想,排除;
C项强化儒学正统地位,说法不符合材料,材料只能体现儒道思想的融合,实际上冲击了儒学的正统地位,排除;
D项是儒道融合的产物,符合材料,材料体现了儒家思想和道家思想的融合,是正确答案;
故选D
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