阅读下面的作品，完成下列各题。自由与责任熊培云①荷马说，“当一个人成为奴隶时，他的美德就失去了一半”。对此，阿诺德补充说，“当他想摆脱这种奴隶状态时，他又失去了另

Question

阅读下面的作品，完成下列各题。
自由与责任
熊培云       ①荷马说，“当一个人成为奴隶时，他的美德就失去了一半”。对此，阿诺德补充说，“当他想摆脱这种奴隶状态时，他又失去了另一半”。
       ②人被奴役的时候会失去自己的美德，人争取解放的时候也会失去自己的美德，如此一针见血的对比着实让人赞叹。究竟是什么原因让一个人在被压迫时卑躬屈膝，丧失人格，而一旦有力量解放自己时，又变得飞扬跋扈，伤及同类？
       ③从概念上说，它关系到对自由与权利的理解。托克维尔曾经在《旧制度与大革命》中嘲笑法国大革命时期的法国人“似乎热爱自由，其实只是仇恨主子”，也正是因为仇恨大于自由，法国大革命最终血流成河。反抗与仇恨都不等于自由，自由是一种普遍权利，真正的革命不是为了奴役别人，更不是为了杀戮，而是为了建立起一种持久的自由秩序，以便让所有人能够在这种秩序中平等地生活。
     ④从政治上说，它关系到对强力的约束。没有谁甘愿受人压迫，一个人被另一个人奴役，不是因为这个人强而另一个人弱，而是因为那里奉行暴力逻辑，强者的力量未能得到约束。在此前提下，弱者不得不屈从于强者。同理，只要这种暴力逻辑不被打破，当有朝一日强者转弱，弱者转强，类似恃强凌弱的悲剧仍会再次上演。暴力的方向发生了转变，但是暴力的结构并没有变化。如阿诺德所揭示的，在暴力的施与受的双重进程中，人类几乎失去了全部的美德。
       ⑤从历史上说，中国人已经经历了太多“以反抗始，以悲剧终”的革命或者反抗。这些革命不但没有建立起新的秩序，也没有真正建立起新的价值。如果革命的目的不是为了自由，而只是为了反抗或者解放本身，最终只能是一场悲剧。所谓“兴百姓苦，亡百姓苦”，不革命，百姓苦，革命，百姓甚至更苦。当革命因对暴力的迷信而冲出应有的边界，否定人的意义本身，革命不仅毁坏了过去的文明，也迷失了未来的方向。
       ⑥美国著名心理医生弗兰克尔曾经建议美国人不能只在东海岸建一座自由女神像，还应该在西海岸建一座责任女神像。一个从纳粹集中营中死里逃生的人，按说最珍视的就是自由，但为什么他还要强调仅有自由是不够的？因为他知道，与自由对应的还有责任，没有责任也不会有自由。责任女神像的价值就在于唤起人们的责任感。套用《新京报》当年的一句广告词，责任感不仅能使我们出类拔萃，责任感同样会给我们自由。所谓美好社会的密码，无外乎人人能为自由担起责任。
（选自《自由在高处》，有删改）
（1）写出第①段中荷马和阿诺德的话在文中的具体含义。
（2）简要概述文章第⑤段的论述层次。
（3）结合全文，概括怎样才能获得真正的自由？

Answer 1

（1）本题考查学生理解文中重要语句作用的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握文本的主要内容，结合文中重要语句进行具体分析．第一段中荷马和阿诺德的对话在文中具体的含义，题干已经明确了答题区间在第一自然段，找到相关语句即可进行具体分析，一个人被奴役时会失去自尊，一个人有力量时又会上是对他人的尊重，这是一种相辅相成的连带关系．
（2）本题考查学生理解文章内容结构，把握文章思路的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握文本的主要内容，特别是要理清文本的主要思路，找准材料中的关键性语句进行具体分析．文章首先提出中国革命史上的具体观点，从不同角度分析失败的具体原因，革命的目的不在于为了获取自由，而在于能否更加持久的巩固自己．最后指出具体的危害．
（3）本题考查学生把握文章内容要点的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握文本的主要内容，尤其是需要学生准确细致理解，文本在对于真正获取自由方面的主要论述．首先必须要树立一种平等、持久、和谐、自由的平等价值观念，打破一种既定的约束力，建立新的价值取向．

答案：
（1）①一个人被奴役时，会卑躬屈膝，丧失人格，失去一半美德；②一个人有力量摆脱奴役时，会飞扬跋扈，伤及同类，又失去另一半美德．
（2）首先提出观点：中国历史上的革命多“以反抗始，以悲剧终”； （2分）接着分析其失败原因：没有建立起新的秩序，也没有真正建立起新的价值（答“这些革命的目的不是为了自由，而是为了反抗或解放自身”也对）；（2分）最后指出危害：这样的革命只会毁坏过去的文明，迷失未来的方向．（2分）
（3）①树立平等的观念，建立持久的自由的秩序；②打破暴力逻辑，约束强者的力量；③肯定人的意义本身，建立起新的价值；④人人能为自由承担应有的责任．（答出一点得2分）