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《老子》中“反者,道之动;弱者,道之用.天下万物生于有,有生于无.”是什么意思?这是《老子》的第四十章.好像是讲述道的运作特点并指出万物“从无到有”的生长过程.我有些看不懂诶.希望
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《老子》中“反者,道之动;弱者,道之用.天下万物生于有,有生于无.”是什么意思?
这是《老子》的第四十章.好像是讲述道的运作特点并指出万物“从无到有”的生长过程.我有些看不懂诶.希望有人可以帮我解答.
这是《老子》的第四十章.好像是讲述道的运作特点并指出万物“从无到有”的生长过程.我有些看不懂诶.希望有人可以帮我解答.
▼优质解答
答案和解析
相反和反复是“道”的运动,柔弱是“道”的作用.天下万物生于有形,有形生于无形.【感悟】
“反者道之动,弱者道之用.”这两句话是至理名言,是老子参透了宇宙人生之后的总结,是为人谋事的最高法则!
“反者道之动”是说“道”的一种运动变化形式就是一个字——“反”.“反者道之动”就是“反动”啊,万事万物的规律都是“反动”的,反向运动、反复运动.
“反”字有两个意思,第一个意思是返回、反复,同“返”;第二个意思是反对、相反.这两个意思,是同时具备的.先看第一个意思,大家想一想我们所看到的宇宙万物,它运动变化的规律是不是都是反复、回归——循环往复、周而复始的?比如说太阳今天早晨从东方升起,中午升得最高,下午开始往西边落下,到第二天又是东升西降.月亮每一个月都有阴晴圆缺,都有晦朔弦望四种月相变化.年年都有春夏秋冬四季变化,庄稼也都是随之生长收藏.还有潮起潮落、花开花落、云卷云舒、草长莺飞……哪一个不是生生灭灭,周而复始?从宏观视野看,就是物质不灭定律,这就叫“周行而不殆”,这是一个大规律.《周易》把它看成是周期变化——“反复其道”“周流六虚”,佛家看成是“轮回”“因缘”,儒家看成是“慎终追远”“原始反终”.
第二个意思,反对,就是相反、相对.老子在说明问题的时候跟孔子不同,孔子一般说“是什么”,老子一般说“不是什么”.孔子是一种正向思维,老子是一种反向思维.大家知道中国画和油画的区别吧?比如说要画一朵云,国画怎么画,油画又怎么画?油画要用颜料把这朵云是什么色彩给画出来,一朵彩云要用各种颜色.而国画画云,不是用颜色、水墨把云给画出来,而是“飞白”,就是留空白,把它周围的山画出来,没有画的地方、空白的地方就是云了.这就是以不画为画,这是典型的道家思维方式,相反相成的思维方式.老子不说“是什么”,而说“不是什么”,比如说不是“物”、不是“名”、不是“形”……把不是的东西都淘汰了,剩下的那个东西就是“道”了.老子的思维方式是一种反向、对待的思维方式:你居上,我就居下;你呈强,我就示弱;你华美,我就素朴.
“弱者道之用”,柔弱是“道”的一种最大作用.一般人都认为,强大才是有用的,其实柔弱才能发挥最大的作用.柔弱胜刚强,这一点在《老子》中的很多篇章都作了论述,典型的例子就是婴儿和水.我们成年人要向婴儿学习,向水学习.木秀于林,风必摧之.枪打出头鸟.不要时时处处都争强好胜,不要锋芒毕露.柔弱、谦虚、忍让才是做人的法宝,才是取得成功的“大用”.
“天下万物生于有,有生于无.”这是对“道”的作用的描述,是对“反者道之动,弱者道之用”的进一步论述.可以参看《老子》第一章.
“反者道之动,弱者道之用.”这两句话是至理名言,是老子参透了宇宙人生之后的总结,是为人谋事的最高法则!
“反者道之动”是说“道”的一种运动变化形式就是一个字——“反”.“反者道之动”就是“反动”啊,万事万物的规律都是“反动”的,反向运动、反复运动.
“反”字有两个意思,第一个意思是返回、反复,同“返”;第二个意思是反对、相反.这两个意思,是同时具备的.先看第一个意思,大家想一想我们所看到的宇宙万物,它运动变化的规律是不是都是反复、回归——循环往复、周而复始的?比如说太阳今天早晨从东方升起,中午升得最高,下午开始往西边落下,到第二天又是东升西降.月亮每一个月都有阴晴圆缺,都有晦朔弦望四种月相变化.年年都有春夏秋冬四季变化,庄稼也都是随之生长收藏.还有潮起潮落、花开花落、云卷云舒、草长莺飞……哪一个不是生生灭灭,周而复始?从宏观视野看,就是物质不灭定律,这就叫“周行而不殆”,这是一个大规律.《周易》把它看成是周期变化——“反复其道”“周流六虚”,佛家看成是“轮回”“因缘”,儒家看成是“慎终追远”“原始反终”.
第二个意思,反对,就是相反、相对.老子在说明问题的时候跟孔子不同,孔子一般说“是什么”,老子一般说“不是什么”.孔子是一种正向思维,老子是一种反向思维.大家知道中国画和油画的区别吧?比如说要画一朵云,国画怎么画,油画又怎么画?油画要用颜料把这朵云是什么色彩给画出来,一朵彩云要用各种颜色.而国画画云,不是用颜色、水墨把云给画出来,而是“飞白”,就是留空白,把它周围的山画出来,没有画的地方、空白的地方就是云了.这就是以不画为画,这是典型的道家思维方式,相反相成的思维方式.老子不说“是什么”,而说“不是什么”,比如说不是“物”、不是“名”、不是“形”……把不是的东西都淘汰了,剩下的那个东西就是“道”了.老子的思维方式是一种反向、对待的思维方式:你居上,我就居下;你呈强,我就示弱;你华美,我就素朴.
“弱者道之用”,柔弱是“道”的一种最大作用.一般人都认为,强大才是有用的,其实柔弱才能发挥最大的作用.柔弱胜刚强,这一点在《老子》中的很多篇章都作了论述,典型的例子就是婴儿和水.我们成年人要向婴儿学习,向水学习.木秀于林,风必摧之.枪打出头鸟.不要时时处处都争强好胜,不要锋芒毕露.柔弱、谦虚、忍让才是做人的法宝,才是取得成功的“大用”.
“天下万物生于有,有生于无.”这是对“道”的作用的描述,是对“反者道之动,弱者道之用”的进一步论述.可以参看《老子》第一章.
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