《陋室铭》有人认为本文反映了作者消极避世的心态.你同意这种看法吗?为什么?

Question

《陋室铭》有人认为本文反映了作者消极避世的心态.你同意这种看法吗?为什么?

Answer 1

山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”
1、解释文中加粗的字.
（1）有仙则名　名： （2）斯是陋室　斯：
（3）惟吾德馨 馨： （4）何陋之有　何：
（5）谈笑有鸿儒 鸿：　　　 　儒：　　 　.（6）往来无白丁 白丁：　　
（7）可以调素琴调：　 （8）无案牍之劳形 劳：　　　　　形：
2、解释下列各句中相同的字.
（1）①无丝竹之乱耳　之： ②何陋之有　　　　之： .
　 ③辍耕之垄上　　之： ④操蛇之神闻之　之： .
（2）①无丝竹之乱耳　乱： ②自云先世避秦时乱　乱： .
3、身居陋室,却不感到简陋,你对此有何看法?
4、（1）本文选自《 》,作者是 代的 家、 家
（填人名）,他的字是 .文题中的“铭”是古代刻在器物上用来 的文字.后来成为一种文体.
（2）用原文回答：
①本文的主旨句是： , .
②本文描写陋室环境的句子是： , .
③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是 .
（3）指出“龙”、“仙”比喻什么? .
（4）《陋室铭》是古代散文中的名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣.
5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（　　）.
A.山/不在高,有仙/则名　　B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青　　
C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁　　D.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形　
6、从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣?
7、本文题为《陋室铭》,而作者却没有直接去写陋室,为什么?既然是陋室,作者就应该倾其笔写尽其陋,然而作者又没有去写其陋,相反却极写其不陋,这又是为什么?
8、作者从哪几方面描写陋室的?
9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?为什么?
10、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋是陋还是不陋?
11、铭文第一句在文中起什么作用?“山不在高”,“水不在深”类比什么?
“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么?
12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用?
13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么?
14、请找出文中你喜欢的句子,说说喜欢的理由.
15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪.在我们学习的古诗文中,还有类似的精神的名句,请你写出两句来.
陋室铭参考答案：
1、（1）著名 （2）这 （3）品德高尚 （4）什么 （5）大 指读书人
（6）平民 （7）调弄（8）使----劳累 形体
2、（1）取消句子独立性,无意义 （2）宾语前置的标志
（3）到,往 （4）助词,的 代词,这件事
（5）扰乱 （6）战乱
3、加强自身的品德修养,不要在意物外条件的好坏.
4、（1）全唐文 唐 文学 哲学 刘禹锡 梦得 警戒自己或称述功德
（2）用原文回答
斯是陋室,惟吾德馨.
苔痕上阶绿,草色入帘青.
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
（3）比喻道德高尚的人.
（4）保持高尚节操和安贫乐道的情趣.
5、b
6、高雅脱俗,安贫乐道.
7、（1）作者以山水引出陋室,而后以仙、龙喻德馨,这就自然而然引出本文主旨.（2）陋室之所以不陋,都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人,这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格.
8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面.
9、远离官场,是因为作者长期遭受贬谪,更不愿与贪官污吏同流合污,更见他高洁傲岸的节操,并不是消极避世.
10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在,说是陋室,是为了引出“惟吾德馨”的主旨,而结尾的“何陋之有”运用的是反问句,这样看来陋室自然不陋.
11、（1）类比,引出中心 、
（2）类比陋室
（3）暗喻惟吾德馨
12、画龙点睛.表明陋室因主人品德高尚而不陋,表现了高雅的志趣.
13、以古代名贤自况,表明自己虽身居陋室,却同古代名贤一样,安贫乐道,品德高尚. 后一问略.
14、苔痕上阶绿,草色入帘青.使用工整的对偶句式,“绿”、“青”色调搭配和谐,突出了环境的清幽宁静.
15、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯——诸葛亮
非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
希望采纳.